[明] 陶安
达观万象付评量,欲访丹邱不死乡。
天上玉棺如实事,山中金鼎岂良方。
偷桃浪尔奇方朔,辟谷飘然独子房。
椎碎三神驱恍惚,达观万象付评量。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
首尾吟二十首 其七
达观万象付评量,欲访丹邱不死乡。 天上玉棺如实事,山中金鼎岂良方。 偷桃浪尔奇方朔,辟谷飘然独子房。 椎碎三神驱恍惚,达观万象付评量。
陶安身处明代社会,虽然社会安定,但官场上的争斗却从未停止。面对这种社会现象,他选择了超脱尘世的道路,希望通过修炼达到长生不老的目的。他相信丹邱、金鼎等道家传说,认为这些传说并非空穴来风,而是有一定的道理。他对于世间万物都持一种达观的态度,认为一切都可以通过评量来决定其价值。
首句“达观万象付评量”,诗人以一种超脱的态度面对世间万物,认为一切都可以通过评量来决定其价值。这是一种对人生、对社会的深刻洞察和思考。
“欲访丹邱不死乡”,诗人渴望能够找到一个能够使人长生不老的地方,也就是传说中的“丹邱”。这表现出诗人对于长生的渴望和对生命的珍视。
“天上玉棺如实事,山中金鼎岂良方”,诗人对于道家传说中的天上玉棺、山中金鼎等长生不老的方法抱有怀疑态度。他认为这些传说并非空穴来风,但是也不能轻易相信。这也表现出诗人对于道家修炼的谨慎态度。
“偷桃浪尔奇方朔,辟谷飘然独子房”,诗人以东方朔和李子房为例,说明修炼可以使人脱离世俗的纷扰,达到一种超然物外的境界。这也是诗人所追求的境界。
“椎碎三神驱恍惚”,诗人认为只有通过自身的努力和锤炼,才能驱散内心的恍惚和迷茫,达到真正的超脱。这也是诗人对于修炼的深刻理解。
总的来说,这首诗表达了诗人对于长生的渴望和对生命的珍视,同时也体现了诗人对于道家修炼的谨慎态度和对于人生、社会的一种达观态度。这种达观态度,也是诗人对生活的深刻理解和感悟。
现代译文:
在这个世界上,万物都有其自身的价值和意义,我们应当以一种超脱的态度去评价和衡量它们。我渴望能够寻找到一个能够使人长生不老的地方,也就是传说中的“丹邱”。然而,对于道家传说中的天上玉棺、山中金鼎等长生不老的方法,我抱有怀疑态度。我认为这些传说并非空穴来风,但是也不能轻易相信。以东方朔和李子房为例,修炼可以使人脱离世俗的纷扰,达到一种超然物外的境界。只有通过自身的努力和锤炼,才能驱散内心的恍惚和迷茫,达到真正的超脱。这就是我对人生的理解和对生活的感悟。