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《咏史十五首 其十三 世忠》明陶安原文赏析、现代文翻译

[明] 陶安

《咏史十五首 其十三 世忠》原文

边尘净扫寂无哗,第一中兴不浪誇。

居士晚称清隐号,贤才弗用用奸邪。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

十三 世忠

边尘净扫寂无哗,第一中兴不浪夸。 居士晚称清隐号,贤才弗用用奸邪。

陶安这首诗是咏史之作,专对建炎、绍兴年间史实而发。边尘净扫,指金兵被扫荡,宋军收复了一些失地。寂无哗,指没有喧哗,没有战争的迹象。第一句就给人一个清新、振奋之感,字里行间流露出一腔恢复中原的壮志,但作者并不夸大其词。第二句便对当时主和派苟安旦夕、无意恢复中原的卑劣行径作了鞭笞。陶安自号“玩易居士”,据史传记载,他对当时的政治动态是不关是非、一概不言的。后由朱元璋封为华阳王府主管、奉议郎、翰林学士陶安撰写的八角牌楼记可见他文翰的风采。“清隐号”一诗进一步反映了当时正直文人腹隐无处、独善其身的艰难抉择。其字面虽与第一首诗相似,但其思想境界已大大超越。然而朝廷的昏庸和那些为虎作伥的小人把个太平世界变成了豺狼世界。有才之士淹没埋没,世不得用,反把那些奸邪小人的奴颜婢膝而偏安自得当作信条。这是陶安最为鞭笞的对象,并给予辛辣的嘲讽。诗人采用了先扬后抑的手法。“居士晚称清隐号”,叙述这些才子在政治形势急剧变化后(由于元璋领导之下农民起义军的兴起,占据金陵建立明朝)改变初衷(称“清隐号”)的情况,用以揭露朝廷之倒行逆施。“贤才弗用用奸邪”一句是对上面一句诗的概括总结。这两句揭露锋利,批判果敢、深刻。但作为咏史来说,目的是“思以咏叹”,所以全诗结句还是意在言外,留有兴亡之感。

译文:边境之上兵马静默毫无声息,感觉如临世外桃源般清新怡人。安定平缓的时代暮气已退居幕后,一群醉心享乐只知谄媚之辈相继粉墨登场,一大帮丧失志气的所谓名士不得不给诗人与居士另外取个隐秘的名字好逃逸风头寻找短暂的自我安慰和聊以自娱自乐罢了。但诗人此时内心的痛苦与愤慨却是不能自已的!然而这些无用的东西居然不思进取甚至祸害百姓到至国破家亡的地步!真是可悲可叹!对于人才自然是无可奈何花落去流水归向英雄亦老的慨叹啊!尽管诗人早已“居士清隐”,但是历史的教训还是留给后来者深思的啊!于是便也以平平常常之事打发此生,这般庸俗却又令人不得不为他们的无奈而感慨唏嘘啊!这首诗情感充沛悲壮淋漓尽致!最后还是把期待留给了未来的人们了!

这首诗表现了诗人忧国忧民的思想感情,讽刺了当时统治者的昏庸和那些为虎作伥的小人的奴颜婢膝。这首诗的批判锋芒远比前八首来得犀利、深刻有力!“世忠”是讽刺对象,“边尘净扫寂无哗”是背景,“第一中兴不浪夸”是目的,“居士晚称清隐号”是批判结果,“贤才弗用用奸邪”更是对那些统治者的血泪控诉啊!这首诗与前八首风格迥异却更为脍炙人口啊!因为它是反映了历史的真实情况的。它是值得后人深思和借鉴的!这首诗流露出来的思想感情是非常珍贵可贵的!这首诗写得沉郁而又含蓄,它令人回味不尽啊!

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