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[明] 陶安
蒇祠当九日，大道仰三坟。
废邑姑存礼，皇风不在文。
晓江生白气，秋岭湿玄云。
茅茨土阶净，旭日照清熏。
秋祀三皇
明 陶安
蒇祠当九日，大道仰三坟。废邑姑存礼，皇风不在文。 晓江生白气，秋岭湿玄云。茅茨土阶净，旭日照清熏。
这首诗描写了明代祭祀三皇的场景，表现了皇恩浩荡、礼仪文明的氛围。诗人在描写秋祀场景的同时，也抒发了对皇朝礼仪文明的赞扬和感慨。
首先，诗人描写了“蒇祠当九日”的场景。蒇祠，指祭祀结束后的扫除工作，多指秋季祭祀活动。“当九日”指正值秋分，时节正是祭天的佳时，突出此事的时机、气氛等可感之貌，从而使整件仪式的本质的象征意味清晰透露出米，犹如纪日时在年的十二月具体指出年中的那一天似的。“大道仰三坟”，则是大殿以外多事仰仗皇恩之状。“大道”是泛指，“仰”是恭敬的意思，“三坟”则是传说中的上古伏羲、神农、黄帝三皇的标志性事迹之一。诗人用简练的语言描绘出秋祀庄严而肃穆的气氛，让人感受到皇恩浩荡、礼仪文明的氛围。
接着，“废邑姑存礼”进一步展示了祭仪的存在感，与首句前后相呼应，意味着本次祭典活动的肃穆和郑重。“皇风不在文”的抒怀表明诗人在感慨人心归向，世风逐渐清明的过程中内心感受到无比的欣慰。这句话也让诗人对于秋祀的效果、人们心态的改变和对世道人心的影响表现出了深深地理解和肯定。
而后两句“晓江生白气，秋岭湿玄云”，“净”的用语表明诗人把当时沐浴皇恩礼仪中所感到的新生力量如同新鲜的活力如春风的气息蓬勃四溢的精神把握到了生动的写照，“晓江”句写环境气氛的庄严高古，“秋岭”句又把礼神的伟岸气概及其尊崇身份展示得朦胧而又壮丽。“净”、“照”也表现了诗人对于这种气氛和景物的欣赏与赞叹之情。
全诗在短短四十字中充分展示了诗人的文字功力，诗人以含蓄的表达方式、生动的描写和深入的抒情展现了秋祀庄严而肃穆的气氛，同时也表现了诗人对于皇恩浩荡、礼仪文明的赞扬和感慨。在简练的语言中，诗人的情感和思考得到了充分的表达，使得这首诗成为了一首优秀的文学作品。
现代文译文：
在九日这一天完成祭祀大典，整个大道都仰望祭祀的三皇坟。虽然有些地方已经荒废，但我们仍然按照礼仪进行祭祀，这说明皇恩浩荡，并不只是表现在文字上。清晨的江水升起白色的雾气，秋天的山岭被湿漉漉的云雾笼罩。茅屋、泥土砌成的台阶干净整洁，阳光照耀下散发出清新的香气。整个场面充满了庄严而肃穆的气氛，让人感受到了皇恩浩荡、礼仪文明的力量和氛围。
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