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[明] 陶安
祸福皆由自己为，古来家国亦如之。
隐情毕达群黎悦，谏口才钳万事隳。
汉祖宽仁兼楚地，商辛炮烙动周师。
兴亡未必俱天定，祸福皆由自己为。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗名为《首尾吟六首》的第四首，以“祸福皆由自己为”为主题，表达了作者对历史兴亡的独特见解。
首先，诗人指出祸福皆由自己决定，这与许多传统的观念不同。在古代中国，人们常常将天命、命运等超自然力量视为决定一切的因素，而个人的努力和选择往往被视为次要的因素。然而，陶安却强调祸福并非由天定，而是由自己的行为和决策所决定。这种观点显然对传统的观念提出了挑战。
接着，诗人以历史为鉴，展示了这种观点的实际应用。隐情毕达群黎悦，谏口才钳万事隳这句话表明，如果君主能够展现出宽仁的品质，让百姓感到满意，那么社会就会和谐稳定，万事兴旺。反之，如果君主刚愎自用，听不进忠言，那么社会就会动荡不安，万事俱毁。以汉祖宽仁兼楚地为例，说明宽仁的统治可以带来繁荣昌盛；以商辛炮烙动周师为例，指出暴政会导致国家的衰亡。
最后，诗人指出历史的兴亡并不一定都是命运的安排，有时候祸福都是由自己的行为所决定。因此，个人应该注重自我修养和行为选择，而不是寄希望于命运的安排。这一观点对于现代社会依然具有深刻的启示意义。
在译文中，我希望尽可能保持原诗的意境和表达方式，同时使译文更加流畅易懂。现代译文如下：
祸福皆由自己定，家国兴亡亦如此。 民心满意和谐处，谏言闭口万事休。 汉祖宽仁兼楚地，百姓安乐国泰昌。 商辛炮烙动周师，百姓怨声国家亡。 历史兴亡非天定，个人行为祸福由。 自我修养重选择，命运把握在自己。
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