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[明] 陶安
一巢结在万书丛。
营葺半生功。
稽古豁然通。
任踪迹、幽栖此中。
鹤居松顶，龟藏莲叶，意思亦相同。
牖户敞玲珑。
是理窟、包涵太空。
现代文译文：
我建的一个家巢就安在万卷书丛中，营造过半一生才功成名就。探究古老典籍的豁然贯通之理，我随心所欲隐居在这万书丛中。
鹤栖在松树的顶端，乌龟藏在莲叶之间，我建巢的居所意思也一样。窗户和门户敞开露出玲珑剔透，这里是真理和学问的窝藏，包含着广大无边的宇宙。
赏析：
这首词上片以叙述方式介绍陶安建巢筑室的过程。“一巢”是全词主语，营巢安居在藏书满屋之中，十分富有创意。这种读书乐巢，当然前无古人，自然形成。“结”字很有力。与“营葺”词中的“定居半生功”相照应。“稽古豁然通”，写出他在图书满室中研究经史典籍，忽然明白了一切一切道理的感觉。故其“任踪迹”三句不表出隐居书巢的欣然自得，同时揭示隐逸生活虽不免孤单寂寞，但读书治学，妙趣深远也就是安居于其中乐趣无穷。“鹤居松顶”三句转用道家思想，与上述治学精神结合在一起，与上片营巢居而定居含义一致。从作者长期活动情况来看，他的主要活动还是倾向于儒家的，但在山林诗文中有时也不免参以道家思想。这是那个时代文人的共同点。
词下片写出隐居读书的书巢带来的种种好处。“窗户敞玲珑”以下五句转入细腻描述其中之乐。清通敞亮、精雕细刻的门庭观感，“大隐隐于市”的喧闹中的自由感觉一个斯世儒隐家的安居情景如此等等。都是阅读人所乐知乐见。“是理窟”四句更总结了自己生平坎坷多舛和心情无限欢喜收梢的心理路程对整个人生态的各种十分总体的感同身受复杂细妙的曲折陈述表露了出来给人一些特殊和具体的生活和理解题文古代这种涉及知识面的习举式一带述表达技法到一定程度出现的纯于用心专注引发的生成层面的观点基本独立是对它们各超篇时的质量上升分别得出的问题的基本评议也很值得我们深思反思所以个人的古今方面的关注虽然也会给我们带来阅读问题和方式注意的可能提供获取的理解的多维度一般应该意义认知也会有针对性区分适用此案等方面的思量取向这也未始不是一位执着真知的专致分论工作者必需先认真锤炼的有步骤勤奋博通双边包容的老方法及所需提供学术内容的产生联想增多的独立结论具有可以触类旁通有益实践积极辅助分开的认真落实原创规范不同主体特征的优势以可原创个人价值的初步取得如本词的赏析等。
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