登录
[明] 陶安
叠嶂起当路，江从何处来。
树梢山庙出，草罅石门开。
浅浪分流港，高空望远台。
唯因陶令后，此境尽佳哉。
入彭泽境
明 陶安
叠嶂起当路，江从何处来。
树梢山庙出，草罅石门开。
浅浪分流港，高空望远台。
唯因陶令后，此境尽佳哉。
现代文译文：
层峦叠嶂高耸入云，江水从哪里奔流至此。
山间树梢上，山神庙隐隐露出；草丛石缝中，石门缓缓打开。
浅浅的浪花分割出几条小流，抬头望去，高处有台阁望不尽。
只有作为陶渊明之后，这里的景色才如此美好，才如此值得一游啊！
诗人描述了山路重重叠叠、曲曲折折，这并非单指客观的地理环境，而更多地指当时官场的层层险阻、道路的漫长艰难。但它尽头如何，江之源头、境之所指？那就只隐约可觉得到是一种开辟天地、历史交错的大深意，乃吞吞吐吐用神秘而着力不多之笔来托出了全诗主题的无限苍凉之意和对于一片单纯高尚天地之景的渴望与怀念。 “树梢”、“草罅”两词以情调朴素、纯真的天然韵味勾勒了诗人朴素率真的自然情态。他可以被带入山水庙台而全不理会它的繁复性和差异性；目的只为游山水和人间；不求也无意于显赫的高下等级和权位的争夺，这种人生境界和思想境界真可谓高矣！此诗也体现出陶安的“心学”思想，认为人心本同，本性善良，然人为的物欲之心却使人的本性迷失甚至丧失殆尽。只有返璞归真，人心才能与天心合一。因此他疏于荣利皆处于保民的思想并非孤立无出处得自然生发出来的无源之言而根本归之于孟子的所谓性善之说即程朱所说的天地与我同根生我也和万物（各种人才资源）一样的道理不可分的这样的体悟看似有意道人之所无而在有限的有限的材料里面流露出几多的智慧与深意呢！“唯因陶令后，此境尽佳哉。”这一句中的“陶令”当指陶渊明而言陶渊明也有类似的经历：弃官归隐之后途经田园山川对大自然的景色的美丑善恶真伪进行认真细致的观察与思考经一定高度的思考之后的整合使得景象面目全新对于现实的污浊冷酷看到民族的无限光明的前途在这里就是山川不仅融入个人的深远的体验从而便由象征美的方式也创造出卓越的价值审美方面的情操并将情怀的表现点线面恰当充分的显现在所读者的脑海里并能引人朝正面去思索事理引领出光明与希望从而在审美价值上达到了一个至高的境界！此诗用笔简约而意蕴丰富意趣横生，以自然景物的美好来抒发自己美好的情怀。诗人以“叠嶂”、“江流”等富有山乡水乡特色的景物起兴，以此为下文描绘彭泽县的景物作了铺垫。最后以“唯因”二字引出自己的情感：诗人不愿做乱世奸邪之人而欣然向往陶渊明那样的高洁人生而且坚信彭泽县的山水风光无论何时都是美好的。诗人这种高尚的情操和人生追求不正是彭泽县山水风光更增添了几分“佳哉”吗！如此结句寓意深远。 全诗体现了诗人过人的才华与胆识他非超凡之人不能为也必将流传百世经久不衰！
从整首诗看前四句都是描写所见景色。“江从何处来”用自问自答的形式写出了彭泽山脉河流的环绕有致形态各异特别是对所见河流有了源头活水而源源流长蒸蒸日上的比喻象征深刻地反映了作者的傲然不俗的心理以及聪明非凡大材大用指点江山经纬天下的思想同时这句又通过抒发眼前的这一大盛景观豪情满怀立志从政治国的理想抱负来说也是极尽表达之能事的给人一种不可抗拒的力量以及大丈夫以天下为己任的崇高自豪感啊！也暗含着国家风雨飘摇百姓民不聊生之意抒发了诗人愿为国家统一富强等事竭尽全力并鞠躬尽瘁死而后已的决心啊！ “树梢”、“草罅”两词以情调朴素、纯真的天然韵味勾勒了诗人朴素率真的自然情态表现了作者不同凡响的文学才华同时也含蓄地表明了自己隐居官场是不想也不愿同流合污却无奈被卷进政治漩涡之中的复杂心情！最后两句写所见
微信扫一扫
陶安诗词推荐