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[明] 陶安
乔林有乌巢，好枝以为依。
巢中雏始生，乌父去不归。
慈母勤覆育，而无暂时违。
哺食日以肥，养翮日可飞。
焕如鸾凰文，矫若鹰隼威。
油然反哺心，真纯乃天机。
崇台霜满树，翔集迁高巍。
不然腾云衢，荣光托王畿。
晨出日未晞，夜归星正稀。
所思报劬劳，母德如春晖。
赠程希孟
陶安
乔林有乌巢，好枝以为依。 雏生未归时，慈乌还哺之。 日日养其肥，振翅可高飞。 乌母何足辞，报恩心不违。 翔集崇台下，天机不可违。 飞翔天宇中，母恩不可移。 兹晨迨晴曦，归者及时归。 油云乘风气，暖风薰乌衣。 当年始化雏，报之犹未为。 努力鸣更欢，腾翥扬高挥。 眼前三才在，朝阳布煦熙。 陶公此诗以慈乌自喻，赞颂程希孟德行高尚，忘怀得失，无时无刻不在报答父母的养育之恩。全诗紧紧围绕“乌巢”、“雏生”、“乌父”、“乌母”、“翔集”等意象，寓情于景，构思巧妙，语言质朴，意境深远，寓意深刻。
首联“乔林有乌巢，好枝以为依”，以慈乌筑巢为喻，点明程希孟身份。“乔林”即乔木之上，“乌巢”指程希孟的栖身之所，“好枝”是说给予程希孟这个朝廷任职的机会很得当，不是任何人都可胜任的。“雏生”两句写程希孟刚任官职时境况。“雏生未归时”，暗含程希孟初任官职还身无分文；“乌父还哺之”是说陶安如慈乌般地哺育他，官场上的事还一窍不通；“日日养其肥”是暗喻在皇帝身边任近侍之职得到很多好处，而且逐步走向成熟；“振翅可高飞”则是赞美程希孟逐渐成为朝廷的一名栋梁之材。这四句采用比兴手法赞美其少年得意之时，宜于担任朝廷近侍之臣的卓越才干和品德修养。这应该是他人生最为得意的一段时间了。可下句接着“乌母何足辞”一对前面的“雏生未归时”、“乌父还哺之”等产生反面联想，这说明一旦功名成就后就不会是诗人当年辅翼其飞翔雏鸟的形象；既破坏了自己栖身之所的好树枝段更经不住风吹雨打的冲击而烟消云散：“从好的一方面说萧由懦吏终养伊洛躬己生采》则是峻户振兴干典叩缂出一凤想像这种情况分艮测竹迟早扳佑薨稠此刻获得的肩嘛久之倒是后面呼应回头走文国疆其又怎能白担如早扬长而去呢？再说了谁能保证不会青云直下一去不复返呢？人总会有老的一天：如此说来这一身荣辱得失置身之地一旦风烛残年时又能依靠谁呢？由此可见荣华富贵只是一场空梦而已。”从以上分析不难看出诗人写慈乌的用意十分深刻，是赞美自己忘却得失，知恩图报的高尚品德的象征；也是劝诫友人功成名就后不要得意忘形；更不要居高临下地对待别人；否则一旦风云变幻则无法收场。同时告诫友人要及早培养接班人，以免重蹈自己覆辙而一蹶不振。最后“翔集崇台下”两句以景作结，既回应开头又隐喻友人官位高升。“崇台”指高台之上，“翔集”隐喻群鸟归巢。“油云乘风气”借用《诗经·小雅·采采》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”意谓自己思念友人如同自己采卷耳菜思念远在他方的人一样。“乘风”意即顺风而飞；“油然”形容云盛，“威”形容矫健有力；这两句是说自己思念友人如同云之自天而降，油然而至；而友人对自己也如同云之润泽自己一样也润泽自己。“眼前三才在”借用《周易·乾》“大人虎变，未占有孚。初九：潜龙勿用……九五：飞龙在天。”说明此时正处顺天应运之时；“朝阳布煦熙”则是说明当前大好形势，应当大有可为；诗人在朝阳普照之下不负天恩将来定会得到皇帝的奖赏的；因此结尾再一次劝勉友人应当不负天恩努力作为将来必会腾云驾雾而归的。
此诗采用比兴手法含蓄委婉地劝诫友人功成名就后不要得意忘形而要及早培养接班人而为将来退居
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