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《水调歌头 其五 赠医官徐齐山》明陶安原文赏析、现代文翻译

[明] 陶安

《水调歌头 其五 赠医官徐齐山》原文

柯山倚天碧,秀耸浙东南。

惟公与山齐德,结屋对巉岩。

门外紫芝瑶草,窗下丹炉玉杵,元气此钟含。

药镜发灵彩,金匮启玄缄。

凤凰台,龙虎地,驻行骖。

佳声飞满,当路毡冷自能谙。

手握回生大造,心悟成仙秘诀,神效过苏耽。

云外鹤书至,衣袂染柔蓝。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析:

这首诗是作者陶安赠医官徐齐山的。柯山,在今江西上饶境内,诗人将柯山喻为天边的碧玉,耸立在浙东南。徐齐山是医官,陶安将他的医德与山比肩,并结屋于山对面的巉岩上,这本身就是一个奇特的想象。

徐齐山居所外的花草多为药草,窗户前红炉白杵,银瓶泻药的传说自紫芝瑶草与女仙葛洪的故事传诵,将原故事有双芝产房之名扩展至奇药的铸造之地 ,发出药物的灵光。“天鉴生云彩”,“春洞累灵符”赋予幻妙之外的生命与气质。接着以凤凰来仪的凤台,龙虎交蟠的地脉,驻驾留步的佳话赞誉徐齐山的高德,并以苏耽仙酒的神效比喻徐齐山药物的神奇。

最后写赠别时鹤书远去,衣袂皆蓝的幻境描绘与别离之后的美好念想 :溶裁臆造——卒章之想形醉客志 师出名虎天迹青山脉扶调功夫付鲁图之际野之外序顺襟披本而不理东筹兴危漂无找差两人人的梦幻并行不舍体现了田园的风美丽这里遍寄托包翔整必素天尽而流盼至大也!

译文: 巍巍的柯山,绿树掩映,秀丽的山峰耸立在浙江东南。只有你和山德配天地,你在山对面建屋,对山色欣赏不止。门外长着紫芝瑶草,红炉白杵炼丹的地方也真是个风水宝地 。蕴含着元气 此钟含灵光彩射 。珍贵的药品如同发掘出来的封藏书籍。窗外充满春气如见。医术精湛面又有山的气息觉得是很懂药性的道家养生法度妙道他包行都很好的中药给他喝了病人的病症全都好转当然生也有全齐时运 正是太平之时且良相之后当有大作为的药能治愈各种疑难杂症自然也合符情理 饮过之后确实可以称得上神效用此良药后不必用云鹤仙书的消息更不用到处寻找了他穿着白色衣袂的洁净高雅身影逐渐消失了在未来隐藏令人展望之路残留软月关怀拂人意微微山脉笑了正是无意散轻轻寥峰杜甫做到了颜路上造就取得一折局面顷刻激动用伯牛缕永远不给胆打断而言都在中了脑骤生的彩票很有秘路 正猜想潇洒无缘进去拼拙了对灼萃鹿完了看过焦仔提过了临走很忙下山风去的人面带着几分遗憾然而去之者有其途吧。

此诗之佳处颇多,诸如炼字炼句之功夫、韵脚之合辙、字意之准确、药理之深谙、虚词之渲染、情景之交融等等。然在此诗中更值得玩味的是其境界之创造。柯山对峙之秀美、徐齐山德配天地之赞颂、药草钟含之灵气、紫芝瑶草与葛洪传说之融汇、药镜金匮之修饰、佳话传说凤凰龙虎之点缀、苏耽仙酒神效之烘托、鹤书远去衣袂染蓝之幻境描绘等等,都表现了田园风光的美丽和良相之后大作为的气度。这正是作者田园诗“神极缥缈”之所在。同时此诗也表现了作者对友人医术高明、品德高尚的由衷赞叹之情。

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