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[明] 陶安
平生恶蛇虺，不欲见其形。
长蜕忽挂墙，阴风动馀腥。
昆虫乃有此，含毒性不灵。
一蜕一长养，速刈积草青。
蚕蜕茧盈箔，蝉蜕离污浊。
龙蜕气乃神，陋尔留残壳。
螫手急解腕，为害古来恶。
剑断炎汉兴，笏击中丞卓。
深山大泽去，慎勿穴城郭。
蛇蜕
明 陶安
平生恶蛇虺，不欲见其形。
长蜕忽挂壁，阴风动馀腥。
昆虫乃有此，含毒性不灵。
一蜕一长养，速刈积草青。
蚕蜕茧盈箔，蝉蜕离污浊。
龙蜕气乃神，陋尔留残壳。
螫手急解腕，为害古来恶。
剑断炎汉兴，笏击中丞卓。
此诗前八句描写了一条脱皮的蛇被人们见到后的恐慌情形。末了诗人才悟出这样蜕壳而去的生物有它们的好处。继而诗人笔锋一转，表明了深山大泽中物应有的远害之心。“慎勿穴城郭”是说宁可默默无闻而隐居山中，千万不要有伤害人的行为，一旦像蛇一样爬进城池里危害百姓时，其后果是不堪设想的。这首诗既抒发了诗人对世间万物变化的感慨，也告诫人们应该与世无争的处世态度。
诗人用粗笔淡墨勾勒出一条蜕皮的蛇的形象，它曾经是恶毒的蛇虺，而今蜕去恶毒的外壳，已变得毫无危害了。诗人以蛇喻人，告诫人们要像蛇一样及时清除心灵的污秽，去掉恶念，才能恢复善良的本性。于是使人不禁产生许多感慨和联想。我们发现作者虽有总结经验教训的意思，但是流露出的那种自解和息事宁人的思想情绪还是让人产生不少异议。实际上这种处世哲学是不够正确的。就这首诗来看语言浅易通俗、笔调轻松活泼，颇有民歌风味，特别是那韵致和悠扬、淡远的情趣把个体的审美情绪表现得淋漓尽致，可是一接触具体的社会政治主题又立刻落入了说教的概念和虚假的温情俗套之中而令人失望了。如果创作本是要启发读者的审美心境、激活审美的想像联想以及突出个体的生命情感体验的审美的语言文字表述的话，那么这篇寓言诗歌便会变得没有任何实际意义了。鉴赏文字紧承原诗，重新对其中的深层审美意识作了诠释和发展：“在常人看来蛇是可怕的昆虫之一，被它们咬上一口更足以使人痛疼难忍。作者却独出心裁地写出自己独特的审美感受：蛇蜕去旧皮后竟变得如此可爱了！由此作者联想到人生经历中种种痛苦的体验和丑陋的阴影，其实都是过眼烟云，并无多少实际意义。他豁然开朗地认识到：那些不幸的遭遇、锥心刺骨的痛苦以及诸多的人生烦恼等等不如抛却勿念；我们为何不努力去除心灵的杂质和恶念呢？换言之也就是将心中的那份苦恼换成一片净土，为生命播种美好！至此诗人的感悟才算透彻了。” 倘若这些理解能从现代诗歌的美学原则上和广大读者的审美情趣上给出一个令人们可以接受的理解和答复的话，这首寓意深远的寓言诗歌也算是开了一个很好的头。或许是为了强化诗意避免直白并深入发掘内在内涵的关系，这首诗歌虽然具备较完整的艺术形态并倾注了诗人比较深沉的情感理想以及巧妙的修辞技巧（虽然其中不乏庸俗的套话），但整体结构还是偏于轻灵而缺乏足够的内在支撑力；因而整首诗的情感基调也就显得过于苍白而单薄；同时也因过多的个人情感因素而削弱了它作为艺术作品的普遍意义和历史价值。倘若这些感悟是诗人真实心境的反映的话，那么我们不得不承认：诗歌艺术毕竟不是一种简单的心境流露和情感宣泄；它需要借助于高超的艺术技巧和巧妙的修辞手法来传达一种具有普遍意义和永恒价值的生命情感体验；它需要一种超越个体生命时空限制的理性思考和思辨精神；它需要一种积极向上的人生态度和价值取向；它需要把个体生命融入到人类社会历史发展进程中的一种历史使命感；它需要把个人的审美心境融入到宇宙自然之中去的一种宇宙意识；它需要把一种普遍意义的生命情感体验升华为一种民族精神乃至人类精神；它需要把一种个体的生命情感转化为一种具有永恒价值的文化精神。这样看来我们的诗歌艺术还有很长的路要走啊！
现代译文：
我一生憎恶毒蛇，不愿看到它的形状。 它蜕皮忽然挂在墙上，阴冷的余风散发着腥气。 昆虫之中竟然有它，含有毒性却不灵验。 一次蜕皮一次生长，赶快割下积聚的青草。 蚕蜕皮化成茧子堆满竹箱，蝉蜕去外壳脱离污浊的境况。 龙
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