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[明] 陶安
达观万象付评量，政教流行国祚昌。
皇极居尊施五福，人文成化立三纲。
世家公子歌麟趾，天下奇才睹凤凰。
更有山林安分者，达观万象付评量。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首《首尾吟二十首 其十四》是明代诗人陶安的一首表达政治理想与人生观的诗。陶安，字主静，他是明初的文学家，也是朱元璋的谋臣，这首诗正是他政治理念的体现。
首联“达观万象付评量，政教流行国祚昌”，诗人表达了他对世界万物的达观态度，认为应该以公正、公平的态度去评价和对待万物。他强调政治教化对社会的重要性，只有推行公正的政治，国家才能昌盛。
颔联“皇极居尊施五福，人文成化立三纲”，诗人提出了他的社会理想，即“皇极”居于尊位，能够施予五种福祉。这里的“皇极”指的是国家的基本原则和政策，五福则代表了长寿、富贵、康宁、好德、善终等人生理想。诗人认为，只有通过人文教化，才能建立三纲（天人合一、人际关系、内心平衡），为和谐的社会提供稳定的基础。
颈联“世家公子歌麟趾，天下奇才睹凤凰”，诗人表达了他的审美理想和欣赏对象。他认为世家的公子们应当遵守家礼，如麟趾般相敬如宾，反映出家族秩序与伦理的重要性。同时，他欣赏那些天才般的文人才子，如同看见凤凰一般华丽灿烂，彰显出文学艺术的地位与价值。
尾联“更有山林安分者，达观万象付评量。”最后，诗人回归到了人生的大众层面，他强调那些在山林中安分守己的人，也应该以公正的态度去对待万物，这是一种对所有人的人生指导，无论身处何地，都应该以公正的态度去面对生活。
总的来说，这首诗表达了陶安的政治理念和人生观。他主张公正公平对待万物，推行公正的政治以使国家昌盛；他推崇人文教化，建立和谐的社会秩序；他赞美世家公子遵守家礼和天才文人的文学艺术；最后，他呼吁所有人无论身处何地都应该以公正的态度去面对生活。这不仅是他个人的信念，也是他对整个社会的期望。
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