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[清] 宋琬
易水东流，与西去、荆卿长别。
祖帐处、三千宾客，衣冠如雪。
督亢图中雷电作，咸阳殿上襟裾绝。
恨夫人、匕首竟何为，同顽铁。
渐离筑，笙歌咽。
博浪铁，车轮折。
纵奇功未竟，祖龙褫魄。
一死翻令燕国蹙，九原悔与田光诀。
叹千年、寒水尚萧萧，虹霓灭。
满江红·燕台怀古
燕台路，东风改，英雄自古难留。 当阳处，三千英杰，如云如雪。 督亢图中风云起，咸阳殿上风云绝。 恨壮士、匕首何为用，终成空。
渐离筑，悲歌咽；博浪铁，车轮裂。 纵奇功万世，难掩千古恨。 一死翻令燕国蹙，九原空余田光血。 叹古道、寒水尚萧萧，千古事都付诸流水。
以下是我对这首词的赏析：
燕台路，是燕赵英雄的象征，也是历史的见证。宋琬在这首词中，以荆轲刺秦王的历史故事为背景，抒发了对英雄的敬仰之情。词中描绘了英雄们壮志凌云、英勇无畏的形象，表达了对英雄们的赞美和敬仰之情。
“燕台路，东风改，英雄自古难留。”起句表达了历史沧桑、英雄无觅的感慨。燕台是战国时燕昭王求贤之处，这里借指英雄的舞台。东风改变了许多东西，却也塑造了更多东西，英雄便是其中之一。自古以来，英雄的命运总是难以捉摸，难以留名青史。此句流露出词人对于英雄命运的感慨和无奈。
“当阳处，三千英杰，如云如雪。”描绘了英雄们英勇无畏、威武雄壮的形象。此处借用荆轲刺秦王的故事，表现了英雄们为了国家、民族大义，不惜牺牲自己的精神。词人以如云如雪的英杰来形容他们，表达了对他们的敬仰之情。
“督亢图中雷电作，咸阳殿上襟裾绝。”描绘了英雄们英勇无畏、壮志凌云的场景。此处借用秦国灭韩国的典故，表现了英雄们为了国家、民族的利益，不惜付出一切的精神。词人以雷电和衣襟的飘扬来形容他们的豪情壮志，表达了对他们的崇敬之情。
“恨壮士、匕首何为用，终成空。”表达了对壮士失败的惋惜和无奈。壮士荆轲虽然手持匕首，图穷而见管夫人手中的鞭铁还未展开局面就被杀身亡使到手的计划未能得逞虽经拼搏未能击中秦王反倒丢了性命悲愤地唱道：恨欲狂小生命死都枉然而这首唱罢却是引起千载以下的热血青年欲捶胸跺足扼腕一哭究竟为何命然并就此对封建礼法表示强烈的反对当时曾受荆轲恩惠的有志之士也有千千万万然而荆轲之后并没有出现第二个荆轲因此只能“如梦前欢何处觅？”只有扼腕叹息罢了这首词也是借咏史而伤今既表达了对荆轲的赞扬也包含着对历史的伤感之情并抒发了知音难觅的感慨
“渐离筑，笙歌咽；博浪铁，车轮折。”这几句借用“当涉河有间金掷者得兵百镒”这一典故暗示张良狙击秦王的经过并在结尾写到“惜当时白头奇杰竟成梦”，发出了深沉的慨叹把颂赞诗的感情推上高潮所以结尾读来更为感人同时景情推合也使整首诗显得更加含蓄蕴藉而这整四句也体现出一种兴体歌谣的风格另外就境界而言把壮士悲歌画图展现在读者面前把英雄行为的悲壮美加以突出更易使人产生共鸣这就不仅仅是对个人义举有所鼓舞也对后继者起到了振奋作用但总的来说这几句写得相当蕴藉含蓄言在此而意在彼没有用明白直言的方式来歌颂刺秦王的行动行动本身也是悲壮而崇高的就给人留下联想的空间这就增强了作品的艺术感染力使它成为作品的有机组成部分而获得了永恒的生命宋琬在这里选择了四句联赋由于都是迭韵之辞在同一语言环境中语言感受频率较高的同类音对偶数组的并置连续排列相互衔接包括近间的照应句或互相照应的手势言简义骇导读者的审美意愿至于何语下面双句对之以事叙述明白抒情的感慨与言近旨远的尾句一紧一疏这样搭配是作者谋篇布局之精思运意于是这联排比兼呼应韵格具有震撼人心的力量并对诗人的主旨起了绝好的增色补强之效这在千百年后当引起多少后学由咏史而生遐思兴起了多么广泛的联想发挥其不易为文字表达的内美终于折服天下
词人用了短韵促调
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