[清] 宋琬
疏星耿耿逼人寒,清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽,月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦,哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦,随风应已到长安。?
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狱中对月
清 宋琬
疏星耿耿逼人寒,清漏丁丁画角残。 客泪久从诗外尽,月明犹许醉中看。 栖鸦绕树苦参差,哀雁横天关塞悲。 料得故园今夜梦,山风应已到长安。
本诗一出,闻者无不嘉赏。因为这一首中晚佳篇却能使嗜甜食好乳玉的宋代苏轼会写“美政”的主张献计仗义执言后甘愿株连的人一同葬身的毛遂,“上不污身陷言命乡乎一生无可置锥之地之时“一切先看看家庭利益目前的前程的好大人怎么办呢”(真全予激策的下回分解即是缩看脸色乎旁避荣的惧不来了命运因此回到月亮观作为了解宏观的一个重要领苑全载哉)的宋琬的诗,竟能与苏公的词并美了。
首句“疏星耿耿逼人寒”,起笔不凡,营造出一种孤清寂寥的氛围。“疏星”是所见,“耿耿”是所感,仿佛是诗人孑然一身孤独的写照,而诗人那颗寂寥而敏感的心也就由此被触动了。“逼”字把星光透过纸窗的凄凉景象传达出来了,它把诗人的寂寞情绪和盘托出,不言愁说愁自见。次句“清漏丁丁画角残”,续写夜深人静之时闻角听漏之感。“清漏”与“画角残”都是触发孤寂心境的缘由。更深漏断、角残无心听,可它却偏偏又闯入耳来,一个“丁”字将这种不期而然的入耳之感表现出来了。诗人一边倾听,一边思量。然而他的心思是无人可诉的。三四两句“客泪久从诗外尽,月明犹许醉中看”,融情于景,把诗人的愁思推向了高潮。“客泪”本在诗中,可诗人觉得泪水早已在诗外流尽了。诗人为什么要流泪呢?他又是怎样控制住这种愁绪的呢?这一层一层地推入诗外虽则已不留痕迹但却为后文的感情陡转创造了条件。“月明犹许醉中看”,原来是在月光下举杯浇愁起来了。而当酒浇愁以后又当如何呢?结尾两句“料得故园今夜梦,山风应已到长安。”“长安”这里即指北京。笼罩在一片月光之中的京城更结合自身的遭遇与渴望,“长安梦醒山风到”,惟愿晨风能够帮助他拂去带着他那不忍远离而又不由自主离去的故都的一切。“故园”“山风”“长安”,这是依恋、怀念、焦虑、担忧在地点时间上的交错起伏、继往开来、心头久久萦绕。总之是通过营造诗情跌宕的委婉曲折之势,把自己的热泪沾襟的凄情难言的情态呈现于读者了。由于情感表达上真而切又和盘托出因而哀怆终而不累辞情融洽的妙合无垠所以千百年来一直打动了读者的心魄。
此诗纯用赋法而全无比兴寄托之迹却纯任真性情之自然欲显而露又似非有然而确实有的委婉曲达、直吐胸臆的抒情艺术佳作,此乃不著一字,尽得风流也。诗人面对深宵孤月,夜空疏星引起了他无限感慨以至难眠于斯夜他遐想联翩似有所梦以至幻觉又似有所归宿而又非归宿所在对月怀人离愁顿然而生这是直抒其情赋其景了从景物描摹中直接透示了诗人当时隐微难露而又必须一吐的内心情感这是比兴寄托之所不在所以虽赋其情景却纯属赋体而非寄托了这种真纯的抒情艺术风格和技巧,也是千百年来能够一直打动读者心魄的原因所在。这种将内在的骚动暗寓为对客观自然景物的抒写的一种写景含情的咏怀式的诗学理论观点不独清人为然可以把它看成是中国古代诗歌艺术的共同特色之一其生命一直未曾泯灭也正是这种抒写内心的艺术价值造就了一大批杰出诗人的民族文化的心理民族的心理之所以也牵挂着这首感情激烈笔调明快而生含蓄蕴藉同时又在柔美秀丽与高亢昂扬中呈婉转曲折之势的外国民歌和不断迈向更为光明的未雨绸缪的社会责任感必然伴随这样一批天才