[清] 宋琬
洞壑迷青霭,松杉隐白毫。
客来秋已尽,坐久月初高。
天外群峰小,云端板屋牢。
明朝临绝顶,筋力未辞劳。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
宿鸡山寺 其一
清代 宋琬
洞壑迷青霭,松杉隐白毫。 客来秋已尽,坐久月初高。 天外群峰小,云端板屋牢。 明朝临绝顶,筋力未辞劳。
鸡山寺,在今山东诸城东南。此诗以清新自然的鸡山寺为背景,描绘了作者秋季登临寺中的所感所见。
首联“洞壑迷青霭,松杉隐白毫”两句描绘了鸡山寺及其周边环境的深幽。洞壑、青霭、松杉、白毫等自然元素交相辉映,形成了一幅恬静美好的画面。洞壑曲折,青苔弥漫,如同仙境一般让人流连忘返;松杉参天,树冠如盖,它们以高大伟岸的身姿庇护着周围的生灵。一隐一现的描述仿佛把我们带入了一个空灵神秘的境界。这当中更多的是作者寄予的诗情与感慨。这里幽邃与宏伟同在,平静与灵动共存。前一句中的“迷”字将深幽和复杂的地貌描绘得饶有深趣。正如山崖之中盘曲回旋的溪流,引人入胜。
颔联“客来秋已尽,坐久月初高”直接描述了作者在寺中客来、坐久的情景。“客来秋已尽”,从时间上来说,秋日已尽,暗示了时光飞逝,人生易老之感;从情感上来说,也表达了作者对这深山古寺、清净世界的一种深深的留恋。“坐久月初高”,也隐含了对人生易老的的感叹。古人以月显于全诗,抒发怀古之情:当年建此古寺,在那些乱世飘零之际,战乱频仍、朝代兴衰之中不知留下多少英豪之感叹。古人的遗憾在今人看来或许可以弥补,因此诗人仍然会安然于时光的流逝。但这一句同时也传达出一种静谧和闲适的气氛:在鸡山寺的月下独坐,任由时光流转,只有淡淡的清光和永恒的山水相伴。
颈联“天外群峰小,云端板屋牢”则是对鸡山寺周边环境的进一步描绘。“天外群峰小”是对鸡山周围群峰的描绘,山峰高耸入云端,与天相接,给人一种高大而庄严的感觉;而“云端板屋牢”则是对寺庙本身的描绘,板屋形容寺庙位置险要,修建牢固。在云雾缭绕中仍然能够稳稳地矗立在那里,体现出一种坚定不移的精神和佛教文化的内涵。诗人借助这一联景物的描写又给全诗增添了一些空灵神秘的色彩。同时诗人运用高矮对比的手法描绘山峰形象更为突出鲜明同时也抒发情感更为复杂深沉意味更为丰富深长令人回味无穷
尾联“明朝临绝顶,筋力未辞劳”是作者对明天再次来到绝顶的感觉的描述。“明朝临绝顶”这一句承上启下,“临绝顶”三字不仅表达了诗人向往之情而且隐含了诗人追求高洁品质的决心。“筋力未辞劳”则表达了诗人不畏艰难困苦的精神和对自然的赞叹。即使明天要面对再艰难的路途和再高的山峰我也不会退缩也不会畏惧。这种精神既是对自己精神的激励也是对后人的鼓舞和鞭策。
总的来说这首诗以清新自然的鸡山寺为背景,描绘了作者秋季登临寺中的所感所见。通过对自然景色的描绘和对人生哲理的感悟表达了作者对自然和人生的热爱以及对高洁品质的追求。同时这首诗也体现了作者对佛教文化的理解和感悟以及对人生的一种豁达态度和一种超脱精神。