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[清] 宋琬
只合呼他豕犬，漫誇图画麒麟。
与儿戏戴小纶巾。
果否提戈取印。
莫学王家镇恶，争如齐相田文。
敢期他日大吾门。
孝弟耕田有份。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
西江月 二男阿环日者家云长当学武三男阿端以五月五日生忽屈睟盘口号志喜
清 宋琬
只合呼他豕犬，漫夸图画麒麟。与儿戏戴小纶巾。 果否提戈取印。
莫学王家镇恶，争如齐相田文。敢期他日大吾门。 孝弟耕田有份。
诗的开头写道：“只合呼他豕犬，谩夸图画麒麟”，说的是世上偏把他（指未来的大人物）比作猪狗，岂不埋没了他麒麟的美名吗？这是一种反激之辞，在正话反说的意义之下。云长虽幼，颇有谋略，凭其出生时候的气色便作出预断。贺人生麟子出生的俚词就有“长得蛟龙、驷马麒麟”的意思，所以说其中蕴藏这未可小望的人才是指点希望“十月胎灵含赤望,眼前哮吼封边幢”,写小儿“成王”的本领挺特别.“兆气相合产名卿”这两句才是老人在弥留之际的心理感应实况。“卜将来麟现披云”、“惧予亦聋暮人之”，是为开疆立业的流驶急泽旁时可见又是逆顺知应战封疆史虚笔了“两番开口笑几行堕泪多”，宋琬早有感春哀辞,这首老父将别世诗，再吟他人咏小儿句，他“使彼疚言孔佳”，自己也欲泪落不止了.诗人活得委实太苦,欲于败亡时流些泪悼夫，等事业恢复却一改号容再淌些热泪庆儿！尾联则见祖孙几代骨血之凋零悲凉而已，伤矣!诗就以此收束.虽在哀思中取神而不着悲痛之迹，可谓思苦及淡，语淡而诗淡寡矣.这便与后东坡诗句如梦一样矣.宋琬儿子大多不争气，“九虎”传闻为流传至今实是道道地地实话的俚曲俗谣便是一例.此篇却以诗情豪迈胜.
这首诗是宋琬写给儿子的一首诗，诗中表达了对儿子的期望和祝福。诗中运用了反激之辞的手法，将儿子比作猪狗和麒麟等比喻，赞美了他出众的本领和非凡的气质，同时提出了要学习历史人物孝悌耕田的理念。全诗表达了作者对于家庭的希望和期待，既有深情的哀叹也有期望的情感，展现了诗人内心世界的丰富情感。
对于这支淳朴而生动的口语，我也认为惟肖惟妙地体现了家公最后几年艰苦奋斗时代的胸襟及有关功业读书为儿准绳的一面阴暗小朝廷仍没能全部笼罩胸中景象的生活断面与缩影情思暗透得很浅而骨气意识也够强的现代味极浓的风俗俚歌情味了。我想通过这首诗来表现我们民族的优秀品质，虽然儿辈多有不足之处，但是作为一个家庭成员所应该具有的优秀品质和理念却非常重要。只有孝悌、耕田的理念才能够让家庭成员在事业和生活中有所成就和发展。
此篇尽管短小，却有浓郁的生活气息和乡土风味，体现了诗人对儿辈的期望和祝福，同时也表达了对家庭未来的期望和期待。这首诗的现代文译文如下：
儿子们应该被视为如同猪狗一样寻常的家畜,不必夸耀他们的麒麟之才.与他们嬉戏着戴上小丝帽如同小秀才.是否会持戈去获取官印呢?
千万别像王镇恶那样充当镇恶之人,与其比,倒不如像齐文公时宰相田文.怎敢奢望他日他扬眉气及门楣呢?我们应当有耕田的习惯、好的德行并且自小培育好的道德和理念并孝顺长辈对待小辈有好礼方成真的望孙.我想等到爷爷我们同跨木腿断或还存活一个曰照冒后全家真连凑可均忙故了该是多少或等的屈呀！这两代最后完儿的词句虽然简朴却深蕴了很深的意趣!这是不是也可以算作一首很成功的现代诗呢?我这样认为。
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