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[清] 宋琬
所谓伊人，玉貌颀然，碧瞳紫髯。
羡荷裳蕙带，五陵公子，黄冠葛屦，丈室瞿昙。
鹤立仙姿，虎头妙笔，颊上添毫一二三。
参同契，任洪崖把臂，弥勒同龛。
飘萧素发鬖鬖。
似柱下犹龙问老聃。
向世出世闲，先窥太极，用无用处，椎破连环。
形影交忘，画图三昩，白板枯禅不待参。
从君老，愿担簦五岳，结制精蓝。
清代的诗人宋琬，他的《沁园春 题陈蛰庵三一一三图》是一首充满禅意的诗。他赞美了陈蛰庵的仙姿和妙笔，以及他与道家思想的深厚联系。下面是我对这首诗的赏析，以及对现代文的译文：
在清代的江南，有一位名叫陈蛰庵的诗人，他擅长丹青，并信奉道家。他所画的画卷中的三个画面中，我们能够看出他对生活有着独到的见解，也是对修行的一份坚守。这三幅画卷以墨色的浓淡分别表现出一种精神的韵味和道的感悟。这三幅图并立着，一种厚重感和空间的立体感令人称赞。其中，第一幅画中的人物形象丰满，身着华丽的服饰，仿佛是五陵的公子，他们身着华丽的衣服，手持荷莲，象征着他们的纯洁和高雅。第二幅画中的人物身着朴素的葛衣，坐在简陋的禅房中，他仿佛是老聃的弟子，他们身着朴素的衣服，过着简朴的生活，却对道家思想有着深入的理解和领悟。第三幅画中的人物则是鹤立仙姿，他有着白色的长发，他的气质高雅而飘逸，仿佛是道家的仙人。
宋琬的这首诗充满了对陈蛰庵的赞美和敬仰之情。他称赞陈蛰庵的仙姿和妙笔，以及他与道家思想的深厚联系。他赞美陈蛰庵能够参透世间的道理，同时也能够参透道家的道理。他希望陈蛰庵能够担起修行的重任，去五岳结识更多的志同道合的人。
现代文的译文如下：
在江南的水乡，有一位名叫陈蛰庵的诗人和画家。他的画作充满了禅意和道家的气息。在他的画作中，我们看到了他对生活的理解和对修行的坚守。这三幅画卷中的人物形象各异，但都体现了他们对生活和修行的理解。第一幅画中的人物身着华丽的服饰，他们手持荷莲，象征着他们的纯洁和高雅；第二幅画中的人物身着朴素的葛衣，坐在简陋的禅房中，他们对道家思想有着深入的理解和领悟；第三幅画中的人物气质高雅而飘逸，他们是道家的仙人，能够参透世间的道理。诗人宋琬对陈蛰庵充满了赞美和敬仰之情，他希望陈蛰庵能够担起修行的重任，去五岳结识更多的志同道合的人。
总的来说，这首诗表达了诗人对陈蛰庵的敬仰之情和对修行的坚守之意。通过对陈蛰庵的描绘和赞美，诗人也表达了自己对生活的理解和修行的追求。
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