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[清] 宋琬
昔人多事，把今日、名以佳名重九。
青女连宵渲染作，浅碧深黄林薮。
杰阁千寻，长江一泻，瓜步晴如豆。
帆樯飞下，夕阳还系堤柳。
休问高会龙山，参军同幕府，其人存否。
古往今来属我侪，复共天涯杯酒。
目闼飞鸿，诗成戏马，莫放持螯手。
远公微笑，醉中应恕狂叟。
念奴娇·九日
宋琬
昔人多事，把今日、名以佳名重九。青女连宵渲染作，浅碧深黄林薮。 杰阁千寻，长江一泻，瓜步晴如豆。帆樯飞下，夕阳还系堤柳。
休问高会龙山，参军同幕府，其人存否。古往今来属我侪，复共天涯杯酒。 目闼飞鸿，诗成戏马，莫放持螯手。远公微笑，醉中应恕狂叟。
这是宋琬登慧光阁，为重阳佳节而登临吟咏之作。九日登高、插茱萸、饮菊花酒辟邪祛病，是民间古老的习俗，也是诗人们的一个传统题材。作者面对如此良辰美景，四座风雅，触景生情，便也步韵了。起句称“昔人多事”，带有对时人重节而轻欢的讥刺意味。“名以佳名”，表明诗人是遵循习俗的，这又是含蓄地寄寓对名教礼仪的颂扬。“青女”二句描述了秋高气爽的登高季节：连夜霜降，染得林中一片浅绿深黄。“杰阁”二句写出慧光阁下长江奔腾之势和晴日下的瓜步岛链。“帆樯”二句又分别写飞驶到下泻的帆船、夕阳余晖下的系柳，显示了“重九”登高的游人如织的情景。这里没有“关山”、“残照”一类的字眼，一派高爽明净的秋色秋情。而结尾“休问”三句用了一个“戏”字：往年登高聚会毕竟不可与现在今日相比，当今贤主嘉宾、诗酒流连固然是乐事，然而在岁月的无情流逝中，谁知道天下知己各在何方呢？对饮酒赋诗作“游戏”，发牢骚之意甚深。这里给人们留下了强烈的回味余地。上片描述重阳节登临写景为主，下片即更突出人们的游乐。接下来的六句写文人雅士游宴习俗：这里有射箭玩马的游戏，“老友”戏马时的豪迈情态。“莫放”二句照应题意：“醉翁之意不在酒”，手持蟹螯，不过是一个游戏；言谈诙谐机趣不过是聊作笑谈以增添酒宴上的欢乐气氛。“远公微笑”，佛家语，谓一切有情众生非善非恶、无所执著。“远公微笑”，意谓人们都是随缘而生的过客而已，不必作那悲欢之情的客相。这实际上也是作者对人生的看法：一切有情皆为无足轻重的寻常事，不必拘泥于一时恩怨而伤感发牢骚。结尾“醉中应恕狂客”与词序“余病初起”恰成照应。病中仍有酒会，且乐事满怀，这又是作者心胸开朗的表现之一。
这首词写佳节登临并非愁云惨淡而是笑语欢歌，写佳景美事以及知心相遇于无痕中会心一笑；而这才是人生佳境、同乐妙趣！本词内容全都是生活中象苏轼一样的登高饮酒的名士特有的“小事”。因此即不镂金错采（白居易《与元九书》：“诗者：根情、苗言、叶事、实义”，所以写诗必须写身边事），而自成一段天籁地籁的清音（如王国维《人间词话》所云）。
现代译文：
往昔的人们总是把重阳节看得那么重要，于是便给这个节日赋予了美好的名义。连夜的霜降使得林木呈现出浅绿深黄的颜色。高耸入云的杰阁依傍着长江奔腾而下，晴日下的瓜步岛就像一串链子上的小珠子。一排排的船帆飞泻而下，夕阳的光辉仍然照耀着堤岸上的柳丝。休要问今日的龙山宴会与往昔有何异同？古往今来这里总是属于我们的，我们共同拥有着天涯海角以酒会友的欢乐时光。抬头仰望天空，鸿雁成行；吟咏之间，戏马抒怀；不要放过每一次举杯痛饮的机会。远公听了定会微笑颔首：你们这些人呀！一个个都是胸襟开阔的醉酒狂客！
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