登录
[宋] 叶适
俭德加文意，雄才自武宣。
道终遗万乘，丧制尽三年。
暂乞狂胡命，常持复汉权。
全将一孝字，高谥百王前。
当然可以，下面是我对这首诗的赏析：
首先，我们来简单介绍一下诗人叶适，他是宋代理学家，具有革新精神与实务才能的文士。对于这首《孝宗皇帝挽词二首》，可见其对逝去历史的深入悲悼之情。
叶适在此诗中表达了对孝宗皇帝的高度评价，并以道、孝字为主要词汇，突出对这位皇帝的赞美。首先提到皇帝节俭且又加意文治，他雄才大略，具有武宣之风。在道义上，他终究是遗留下许多治国之道，而在丧葬方面，他遵循了古人的三年守丧之制。诗人对他的怀念之情，在这“道终遗万乘，丧制尽三年”两句中得以充分表达。
然后，诗人借赞扬孝宗的软弱来批评当朝的奸佞之徒。孝宗皇帝曾暂时屈从于外族，以保大宋江山，诗人以此暗喻当朝权贵们的苟且偷安，不思进取。诗人常以此持复汉权一说，以汉代比拟宋朝，表达对宋朝复兴的期待。
最后，诗人将孝宗皇帝的一生概括为“一孝字”，这是对孝宗皇帝最恰当的评价。这个孝字，不仅是对孝宗皇帝的赞美，更是对所有古代帝王的评价标准。这一评价，既是对孝宗皇帝的高度赞扬，也是对所有古代帝王的敬仰和怀念。
总的来说，这首诗是对孝宗皇帝一生的深情回顾和高度评价，同时也反映了叶适对于宋朝的忠诚和对复兴的期盼。诗人通过对历史人物的评论，表达了他对历史、对道义、对孝道等问题的深入思考和理解。这种深深的敬仰和怀念之情，体现了叶适深厚的文化底蕴和对历史的敬畏之心。
至于现代文的译文，由于原文本身已经接近白话，我尽可能用平白的现代语言表达出同样的情感：
诗人叶适称赞孝宗皇帝节俭待民，意在文治，同时也表现出武宣一般的雄才大略。然而在道义上，孝宗皇帝终究因为过于宽厚的态度而错失了一些江山大事。悼念皇帝的丧制整整三年，足以看出他对国家和人民的深厚感情。孝宗皇帝在面对外族侵略时，有时会暂时妥协以求生存，但他始终坚守恢复汉家江山的信念。这一切都离不开他对孝道的坚守和尊重。他的一生可以被概括为一个“孝”字，这个字不仅是对他一生的最高评价，也是对所有古代帝王百行之先的评价标准。通过这个评价，叶适深情缅怀和崇敬了所有的古代帝王。这种深情怀念和对历史的高度敬仰之情跃然纸上，深刻反映出叶适的深沉人文关怀和对历史发展的深沉思考。
微信扫一扫
叶适诗词推荐