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[宋] 叶适
春风逝无涯，夏潦生未已。思君遡江汉，行锐业难止。事繁丝唾乱，神静鱼鳞理。前年浙东幕，借助获专美。边头值闲暇，人物盛储歭。荒村鱼米场，孤戍花药市。雅知足禅味，玩世失忧喜。但疑柳上白，时杂髯间紫，岂非久不遇，感叹妨隐几。回首旧隆中，畦垅长薿薿
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是叶适为好友郑虞任送行而作。诗中表达了对友人离去的不舍，对友人赴任的殷切期盼以及对未来路途的设想和设想。“思君遡江汉，行矣意难已。”从春天的景象说起，将无形无味的人的情感化为有形有味的事物来表现。“夏潦生未已”，既有春季终了夏日洪水将起的自然景象，更有友情散尽各分东西的伤感。这样的春去春又来的情况落在人的眼中，不是感情泛滥，又是什么？“思君溯江汉”，则表达了惜别之情。“行矣”二字，含义丰富，既为友人壮行，又包含着分别后的孤独和寂寞。
“事繁丝语乱，神静鱼鳞里。”在官场中，事无巨细都要去处理，自然会头绪纷乱，而如果神定气闲，按规律去处理这些事情，就如庖丁解牛一般，井井有条。“前年浙东幕，借助获专美。”描述了两人共同在浙东幕府时的情形，写出了当时郑虞任的治事能力。短短一句，既补充了过往经历，又再次强调了他的才能。“边头值闲暇，人物盛储”。在这样的情况下仍被选中是值得期待的事。“荒村鱼米场，孤负花药市”。写出江南乡村一片太平之象。此二句似乎诗人对着友人展示一幅美丽的乡村画图。真是神来之笔，又峰回路转。“雅知足禅味，玩世空忧喜”，则是宾中的主人的告白：郑君很懂得人生知足常乐的道理。他不是去刻意追求什么，而是以一种超然物外、游戏人间的态度处世。这样就不会因为世上的种种忧愁而产生烦恼。这实际上是劝慰友人要以自己的态度应对一切困难。
“但疑柳上白，时杂髯间紫”二句笔锋一转，由描述郑虞任转入到自我身上。“柳上白”、“髯间紫”二句点明自己与郑虞任一样未曾白头。“岂非久不遇，感叹妨隐几”，则是从上句的感叹转到自己的行为上。久久没有与老友相见了，因而感慨良多，耽误了睡觉。末二句一方面表达了对郑虞任前途的祝愿；另一方面也是写出了自己对于未来生活的向往。“回首旧隆中”，用《三国志》中刘备在隆中向诸葛亮问计的故事。刘备当时也不过四十多岁。正当年华。如果他没有得到诸葛亮的计谋；即使机缘到了“花自飘零水自流”也不行。”；“长畦垅”，就是自耕自种、独善其身的地方。这里的希望就是做一番事业在土地、庄稼、住宅上都安稳之后要做事；干得好大家有好处。“长畦陇”“薿薿芊芊”“敝箪稚扇”，一串并举既是具体的描绘也是自己想象中的前景总而言之不管将来的世道会怎么样有田园美收成；有事业的成就还有智者的计谋等皆足堪依赖事业一定会很丰富和满意此实为己之所愿也可为其未然则一个“空”字包含了多少无法一一言明的感喟？最后借杜甫思君意表达不忍与老友相别依依不舍情随之尽对自己一路反思沉吟记事的神态毕现与郑君不畏浮云遮望眼的浩然冲放相比冯异有过之而无不及（一笑）。
另外“玩世”一句是一篇的关键所在（无过于说“玩世”者）。叶适是一个关心国事、积极用世的人。他反对空谈误国而主张面对现实去寻求解决的办法。他曾提出过“农战”和“守内”的主张。在《水心》三集中对此有详细的论述。这首诗中“玩世”一词正是他这一思想的反映。同时“玩世”者必胸有成竹不汲汲于名利得失。“雅知足禅味”正是表明他已跳出红尘的圈子而以一种超然的态度面对世界了。这样的态度自然也是一种自我解脱的良方。
此诗以送别为题但通篇不提一个别字。不写与别有关的人而是记述自己面对友人离去的心态及联想中由此而产生的愿望——尽管这愿望不一定能实现得了然而却是作者心之所系也是读者能够认同和同情的——正是通过这种超脱的境界才将人与我合为一体了：这才是真正的送别——是人的感情的一次解放！
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