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[宋] 叶适
苍崖有顶我为庐，日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。
飘零繁疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得，慢简闲编皆弃馀。
修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。
彫胡已馈豆迁静，黄独未斸筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。
《魏华甫鹤山书院》是宋代诗人叶适的一首诗。诗中描绘了鹤山书院的美景，以及作者与友人在书院中的欢聚时光。下面是我对这首诗的赏析：
首先，诗人在苍翠的山崖上建造了一座小屋，这里成为了他的居所，也成为了鹤山书院的一部分。诗人通过描绘日、月之神，赋予了这座书院神秘而神圣的气息。这里的风、雨都变得格外清新，仿佛可以唤醒人的耳目。
诗人想象自己如同玉帝的使者，可以瞻仰天子的居所，这体现了诗人对书院环境的热爱和敬仰。在这里，他可以与周公、仲尼这样的圣人相伴，勘点六籍，开启凡人的智慧。经历过秦朝的祸乱，许多典籍散佚，诗人对郑玄、毛亨等人的遗憾感到悲痛。然而，如果神仙能够将他们的精神感通，让他们亲自传授，那么夏商周三代的优点就可以得到恢复。
诗人回忆起与友人在校天禄时的情景，他们高谈阔论，自我解嘲，抛弃陈词滥调。如今，他们已经超脱了尘世的困扰，领悟了道的真谛。他们品味着酸甜苦辣，像吃烤肉一样津津有味，他们绝不会被象罔的迷惑而失去玄珠。他们分明是愤慨之情贯穿了整篇诗作，却也精雕细刻地传给弟子们。
在描绘书院的环境时，诗人运用了丰富的意象，如修林远岭、浓花近院、雕胡、豆迁等，描绘出了一幅美丽的春景图。这里的春天不仅美丽，而且宁静、疏朗，充满了生机。
然而，诗人也提到了一些遗憾和挫折。他垂钓桐江，虽然短弱，但他仍然坚持；他背着鼎器在莘野耕种，虽然豪迈，但仍嫌粗糙。这里的比喻暗示了诗人对于自己的才华和追求的自信，但也透露出一些无奈和挫折感。
总的来说，《魏华甫鹤山书院》是一首描绘书院美景和诗人与友人欢聚时光的诗作。诗人通过对书院环境的赞美和对自我经历的反思，表达了他对学问的热爱和对道义的坚守。
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