[宋] 叶适
颠倒八八卦,流转三百六。
前民此何神,占险空屡渎。
以病既当止,以年自当休。
春泥不补裂,莫谩任虚舟。
赠朱承务
叶适
乾坤流转间,日月循环中。 山河屡冲荡,礼法故空空。 以俗有纷变,以疾难兼容。 一闻荒可乐,一振梦皆空。 空乏新馈器,负违先赞功。 近事称南浦,往往仍贾充。 首乱同劫轴,弊政兼区融。 解骖虽我怀,神契已谁从。 敢谓狂且虑,终必震阶崇。 平世亦间出,尚能寻幽踪。 解绶未几日,就舆行若蓬。 回思兵火后,公屋生故丛。 神功了难测,豪杰真难逢。 昨闻供漕事,朱子殊冲冲。 分忧行当剧,度胜固无攻。 请言平生术,终日与农同。 嗟彼敝檐士,常如伏波弓。 久劳自苦瘠,稍怠先硉洪。 若人早如此,壮气宁可终。 志意苦屈抑,遇合忧飘蓬。 怀中产骏马,肯与驴齐踪。 何必别骁健,有马志自浓。 佳儿旧焜烨,在世意亦穹。 愧予不及学,看渠揽冠隆。 亲识怪其疾,疾心在忧忡。 要当问膏泽,何日及吾东。 一为农圃吏,永谢冠盖从。 今兹惠爱深,上慰堂上翁。 平生得力处,岂在簪绂中。 归耕傥可遂,耕且聊复工。 嗟我亦疏顽,翻贻时节穷。 奈何遗艰苦,酒食酬悲蓬。 辛苦径欲死,中间似天聪。 眼前忽可观,笔下复纷浓。 矧君定非久,吐述功良宏。未答朝廷使,治具簇墙墉。能效孺子跌,毋令蛇据胸。知君好学节,异日施惠种。阴功人不知,身受安可逢。毋言一官重,长似虚舟重。(原注:朱承务乞致仕归。)这首诗表现了叶适忧国忧民、忠直敢言的精神。“颠倒八八卦”,是以八个方位顺序颠倒而为“一至九”的“数”(八卦按先天八卦数为“一六乾(南),二七兑(西),三八离(南之西),四九震(东),五十巽(东南),六十三坎(北),七十二艮(东北),八十六坤(西南)”。这既是一种游戏文字,又是一种隐语。“流转三百六”,是指“周天之数”三百六十也。“前民此何神”,即“前民之神何”。据《周易·观卦》义,以民为神也。“占险空屡渎”,言其虚占险位也。“春泥不补裂”,是责其空渎之无用也。“莫谩任虚舟”,是说人民受此虚扰之害也。“解使倾国倒”,“解使”二字作“救济”解,“倾国”二字见《汉书·外戚传》李夫人事,“倒”字与下文“空”字相呼应。“此何神”、“占险”、“春泥”、“莫任”,是责备也。“荒可乐”、“梦皆空”,言求虚不可而返实也。“新馈”、“负违”,指政事荒废也。“近事称南浦”,用王逸事。“解骖”见《左传》,作者与朱承务虽非至交,但同为士大夫,常有国事之忧,故以朋友相勉也。“豪杰真难逢”,是自许也。“昨闻供漕事”,指朱承务所任之事也。“今兹惠爱深”,指上面所写之事也。“平生术”,即平生所学也。“与农同”、“长似虚舟重”劝其早归也。“人间岂在簪绂中”流露作者本人不肯干进的思想。“归耕傥可遂”,“傥”为古语词,“傥然”,如同忽然一样,“遂”随其心意也。“倒把如意悔回头”,劝其自勉也。“错把明珠作弹珠”,借典故喻贤者不当隐退也。“咄哉儒冠误此翁”,用杜甫事,“此翁”指朱承务也。“只合饮酒读陶诗”,