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[明] 许相卿
不问金华旧牧羊，屋头丹井半苔荒。
凌云赋就多仙意，笑托山灵酬一觞。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
次韵西皋感事 其四
明代 许相卿
不问金华旧牧羊，屋头丹井半苔荒。 凌云赋就多仙意，笑托山灵酬一觞。
首句：“不问金华旧牧羊”。牧羊于古代诗歌中并不鲜见，许诗提到“旧牧羊”，即是对自己的处境，做了如实的描述。“不问”，实际上并不忘怀，看似淡定超然，实则包含有牢骚不平之意。但许诗风格正大，心胸开阔，不会为小事而动气。此句为下文“笑托”之根由。
次句：“屋头丹井半苔荒”。由金华府衙门前的牧羊旧地，再写到自己居屋屋头那口丹井，荒苔芜秽。古诗常提到有关井的事情。“屋头丹井”及其半苔荒的状态是诗人因在异地暂失排遣的生活写实。“不问金华”典藉非宝的意思蕴含于句中，是说这里与他乡永作客、得不到提升毫不稀奇。“金华”可与自己漂泊故里的居住之所，有着诗一样的境界，对友人而言也具双关。而现在一切都过去了。回到屋里的许相卿无暇去眷顾府衙前的井和与之相关的诸多事了。所以下一句将这一状况予以概括：
三句：“凌云赋就多仙意。”句中“凌云赋”典出司马相如《子虚赋》，是汉代骈赋的代表作之一。此句中又用“仙意”二字点出：我已成了日薄西山、无心写赋的人了。有如神游八极、为道积成文的张衡赋《归田赋》告别官场之意。“赋就”两字说得十分巧妙。“多仙意”的“多”字表明赋未必写成，而意为已写。然而有意无意间又留下自己对当世无能戒心不除的意味。看来许相卿是出于含蓄而没有说出更难入耳的话了。这里所说的“仙意”，也可理解为“闲云野鹤”之意。总之是表达出一种不问世事、隐逸山林的心态。
四句：“笑托山灵酬一觞”。两句追述以前的“遁世销形”。有如魏晋名士作五言长诗写云：“伏枥等天马，甘从长辔骖”，表现出激愤隐忍和固有的不愿消沉意趣。这样一放便显潇洒高远起来。“笑托山灵酬一觞”则是表示对现实失望、无可奈何之后要远离是非之地，自己要以清酒酌仙灵与天对话、托情于诗酒的饮世之乐了。看来，“不问”并不是真正的忘记和放下，还是抱有一丝的希冀与期待的。“笑托”是无奈中的自嘲与超脱，只能求仙灵神灵保佑与沟通罢了。“酬一觞”意味着不是什么人都可以共饮的知己了。“屋头丹井半苔荒”，“凌云赋就多仙意”也可由此求得解答了。只是人走茶凉，万事成空的结论耐人寻味罢了。这杯酒能解千愁吗？还是一笑置之吧！从这里我们似乎读到了诗人的悲凉与无奈之感！
整体来看，此诗起承转合，意蕴深远。作者将自己的心迹、情绪写得耐人寻味而含蓄深沉。“不问”、“笑托”等词显得幽默而富有张力。“凌云赋”等语又流露出一种无可奈何的情绪和飘泊厌倦的情绪。“屋头丹井半苔荒”，“笑托山灵酬一觞”，读来令人感到一种悲凉和无奈的情绪在心头萦绕！
这样精微的情绪当然不同于游戏玩世之作能轻松写出。“由种种的外在的磨折折磨铺垫累积起来的人生应有的怅悔（这份悲切怆感的来源）：充满了不少的内宇宙之气与人踪历练磨砺的风韵……抑或是层深的家国苦绪萦怀纠绕的人文烙印？！从中透露的信息非常多（借引他人的反思的反思考解悬慕或在人物历程事件的分析态度认知中找到回答——仔细的行文尽管注重表现的挑唱拟就穿靠语气使之做得意像失落凡声而且；谨缚主体正失销凝～一路设想相继不已一问莫绝;迭唱；接续回应反反复复或取经悟思辩诘方式以求表达某种见解）。这也透露出诗人心态的一种转变——或许是对自己的反思
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