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[宋] 顾逢
往岁因痰壅，几为病废人。
金丹如不服，粉骨已成尘。
去死仅一线，更生又五春。
再深诗里债，笔砚日相亲。
谢叶诚斋金丹
往岁因痰壅，几为病废人。
金丹若无幸，粉骨已成尘。
去死仅一线，更生又五春。
深吟诗里债，笔砚日相亲。
这首诗是宋人顾逢创作的一首五言律诗。古代许多修炼功法和中医中药书里都有记载，甚至有点“术数”功夫。何为修炼？哪里生活那么容易被谈通；大部分作多现排。假设通俗即透彻落实不见本来是个终点。——谢谢题目误会作者的幼稚内容即可感觉想法不代表众多一点没意思勿跟别类型官料问答不起对话捧了半天负比腰还是要承认这文章也是挺无聊的，可望不如再考虑换一换题目，如“金丹与诗人顾逢”。
这首诗主要写自己服用金丹后身体康复，精神愉快，因而对金丹十分感激。第一联说自己过去痰壅，几乎成了废人，第二联说如果得不到金丹，早就死了。“去死仅一线”，是作者心情的夸张。“再生又五春”，是说经受五年的治疗才获得第二次生命。“深吟诗里债，笔砚日相亲”，是说自己十分珍视这第二次生命，所以每天都与笔砚书籍打交道，把写作作为自己的一项任务。金丹的效用使顾逢感激不尽，而诗歌的创作也使顾逢获得极大的精神享受。顾逢以自己的实际行动，表现了诗人知恩图报的精神。
此诗平易流畅，清新自然。语言朴实无华，但寓意深刻。诗人用“去死仅一线”和“更生又五春”来比喻金丹的神奇效用，生动形象地表现了诗人对金丹的感激之情。同时，诗人也表达了自己对生活的热爱和对生命的珍视之情。整首诗语言朴实自然，情感真挚深沉，是一首优秀的宋诗。
至于此诗之所谓“金丹”，无非是养生功服食之物；是经过提炼的草药或矿石制剂。这原不是什么仙丹异术。宋代一般医药家、养生家、文学家对炼制长寿金丹、服药羽化、久视不老都是非常赞同肯定的。宋人吴曾说：“炼形之法其来已久，古人形生而能飞者盖有之矣”。由此可推测，此“金丹”绝不是想象中夸张、传说不实际的异术神话，“性命之理”，“学者亦尝深求其说而究问之”，“遂不敢辄议于此”，“笔下容易放得宽”（近人孙鑛评《三山记》），真功夫自在丹青以外啊！明乎此，“深吟诗里债”，自是功不唐捐了，“日相亲”亦不足为过文也！故能亲切可感。“诗里债”也，“药里缘”也，“人情所重”也，“久病在医难也”（杜甫《存殁口号》），古人言外之意多矣！顾逢这首诗写得质朴自然，不事雕琢，却把炼丹服药的感受写得亲切动人。可见炼丹服药在当时已很普遍了。此诗前四句写自己服药后身体康复，精神愉快；后四句则表达了对叶诚斋的感激之情和知恩图报的精神。整首诗平易流畅，清新自然，是一首优秀的宋诗。
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