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[宋] 顾逢
日本僧高谊，劳君序拙吟。
名虽传海外，价不及鸡林。
白发消豪气，青灯见苦心。
岂无钟子耳，但欠伯牙琴。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《寄谢李雪林》是一首抒发友情、感怀同异的诗作。从题目“寄谢”可以看出诗人对于友人李雪林的深深感激之情。而“劳君序拙吟”更是直抒胸臆，将作者内心对友人赞赏之情表现得淋漓尽致。此诗通过对日本僧人高谊的赞美，寓寄了对友人的感谢和敬仰之意。
首联“日本僧高谊，劳君序拙吟。”诗人用“日本僧高谊”这一形象的描述，赞美了友人李雪林与日本僧人的深厚友谊，这种友谊使得李雪林为他的诗集作序，而这种友谊的赞美也是诗人对友人的感激之情的直接表达。而颔联“名虽传海外，价不及鸡林。”则是赞美友人的诗歌，说友人的诗歌虽然名声远播海外，但实际上它的价值却远远比不上在市场上所具有的“鸡林”（鸡林乃当时对货币珍珠的雅称）的价值。这其中的用意十分深远，不仅表现出友人的诗歌的确优秀，也借此表达了对友人的赞赏和敬仰之情。
颈联“白发消豪气，青灯见苦心。”则是对友人经历和心境的描绘。这一联中，“白发消豪气”形象地描绘了友人在年老时，曾经的那份豪情壮志已经消磨殆尽，只剩下满头的白发和一颗平静的心；“青灯见苦心”则形象地描绘了友人在寂静的夜晚，只有青灯为伴时，那种甘于淡泊、默默无闻的心境。这一联中，既有对友人经历的描绘，也有对友人性格的刻画，同时也表现出诗人对友人的深深理解和敬仰。
尾联“岂无钟子耳，但欠伯牙琴。”用“钟子期”和“伯牙琴”这两个典故，表明作者自己尽管缺乏知音，但也希望能够有像钟子期那样的人来欣赏自己的琴音。“但欠伯牙琴”则是表明了作者自己心中那把无人弹奏的琴已经被遗弃，已经没有人再能听到它发出的琴音了。这是一种深切的悲叹，也是一种对知音的渴望。
总体来看，这首诗在表现诗人对友人的感激和敬仰之情的同时，也表现了诗人豁达洒脱的人生态度。整首诗情感真挚、意蕴深远，读来令人感慨良多。
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