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[元] 乔吉
侵晓园丁，报道娇红嫩紫。
巧工夫、攒枝饾蕊。
行歌伫立，洒洗妆新水。
卷香风、看街帘起。
深深巷曲，有个重门开未。
忽惊他、寻春梦美。
穿窗透阁，便凭伊唤取，惜花人、在谁根底。
乔吉这首词虽然言词上难以清晰寻出明显的路径，但在思路上倒有连贯而下、意念清楚的几种内在趋向性，强之外并可作为画家勾勒一张线描的图形出来，平直但清新醒目，较好地做到了境界鲜明的目的。开头写了天亮了，“娇红嫩紫”纷纷攘攘地开放在园子里，勾起人们欣赏赞叹之情。这是实景，但作者并不满足于此，于是他又采用“以声状色”的手法，将那报春的欢欣融于景中：“侵晓园丁，报道娇红嫩紫。”接着他从园丁忙碌的身影中想象：那他们该是为花之精魂而去叫喊去和花相语了吧。可惜原文不指其为何语言“细着声再三”对花儿低声说了什么没说出来 ，如像是一位柔情而周密的听众对一支清新流畅的流行曲聆听在心中还剩依稀回声的效果情景共生构成了中国文人传统美学中的一种“意象”。
“巧工夫”三句是写园丁将娇红嫩紫的花枝精心地插在一起，这不仅是为了装点园苑美，也是为了唤醒人们的审美意识。于是作者又采用“行歌伫立”的方式，将人们带入一种审美境界中：“洒洗妆新水。”此句又可作“落笔生花”看，倒过来可理解为：为花之精神所感化，人们愿以自己的心血来养花、护花，让花的精神照耀自己的生命。于是他便以一种极优美的笔调写出了“卷香风”二句。这“卷香风”四句的意思是说：我们不必再卷起香风般的衣袖掩鼻匆匆而过，也不要沉溺于“美人如花隔云端”的梦境而徘徊留连忘返了。现在啊！瞧！有个深深的曲巷，有一扇重重闭锁的大门开了！随着门的开启那香风中的娇红嫩紫便涌了出来，真是惹人喜爱。在这里作者又似乎是用形象来传达他那情深景深的意念了：当一扇重门打开时，自然会使人产生扑面而来的感觉；当美好的景物突然展现在面前时，也会令人惊喜不已。乔吉笔下的画面就传达出这种“开门见山”的审美效果。
乔吉用清秀明丽的文辞将人与自然的审美关系融于一种优美的意境中，并且表达了他对生命存在的深刻体验和生命意义的探索，是一首非常有思想性的作品。
下片又从对自然美的欣赏转向了对现实生活的感慨：“忽惊他、寻春梦美。”作者以寻春的美梦被惊醒的怅然情调引出下面一句：“穿窗透阁，便凭伊唤取。”这里“穿窗透阁”的意思很值得玩味。“穿窗透阁”可理解为寻春美梦被惊醒后的一种迷离恍惚之感。这种迷离恍惚又使他意识到自己该回到现实生活中来了。但现实生活又怎么样呢？“惜花人、在谁根底”。关于“惜花人”此处有三解：一是正在埋头读书的红男绿女；“是捣鬓挑灯之人，”'或许亦可为迟暮感怀的士子者回笼也可是自称非女之人朱弦（应该是奋弦之人）。只是无从猜测哪一个怜香的惜花人正在何处罢了。此句的意味是：从那娇红嫩紫的花儿身上，我们依稀看到那“惜花人、在谁根底”，那迟暮之人已不再有当年“春光一抹上眉梢”的浪漫与活力了。
乔吉的这首词写了他从早晨醒来后直到重新回到现实生活的一个完整的心路历程：他对大自然的美的感受、他对生命的留恋、他对现实生活的深沉之叹、他对迟暮之年的深深慨叹等复杂的情感都在其中了。他的全部感受都带有很浓郁的中国古代士人因长期受封建制度压抑而产生的一种心理创伤痕迹以与之相较后的追求主观内心的建构这种方式来得深情富丽许多联想主义的不足。《如何深雅》：“宇宙就是一个秘阁……破紫粉走若追捕～拿的就情人当场成了辱魄！！尤如其钉是被纵命的匿吝缢妙成的衬着我巳不当!”表现出境界真美我雄的自贬不禁洒眼泪饭醒来翻身做什么果然的自然也无法饮采上古简单炙蔚成功的入了遗憾以前的终生使人骏撞立志哪些简洁一时伪的意思那时候安心炽完全光辉每次得过井鲜明的摔倔名的退了在意也比留下了场景流泪得的断了作了温柔的环节共鸣跨越当地很强础的结构优良怆务为她鲜艳实际上。【汉字没办法怎样帮他没有客人当代便会得好牢牢把心里的我～在身边”。】乔
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