[元] 王哲
自问王三,你因缘害风,心下何处。怡颜独哂,为死生生死,最分明据。转令神性悟。更慵羡、我夸五裤。愈觉清凉地,皮毛无用,那更忆丝絮。浑身要显之时,这巾衫青白,总是麻布。葫芦贮药,又腋袋经文,拯救人苦。竹携常杖柱,侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。烟霞侣。
月中仙 自咏
王哲自问王三,你因缘害风,心下何处。怡颜独哂,为死生生死,最分明据。转令神性悟。更慵羡我夸五裤。愈觉清凉地,皮毛无用,那更忆丝绵。
浑身要显之时,这巾衫青白,总是麻布。葫芦贮药,又腋袋经文,拯救人苦。好比提携长竹柱,展尽机谋的引诱神儿。临走笑拜告群侣,从今后。一切脱离聚缚之中。
赏析一:这首《月中仙 自咏》的诗是元代的王哲所作。诗人通过自我询问的方式,展现了作者不屑与他人计较的生活态度,表面风趣写实,内里道劲深远,是一种至高至上的心态写照。诗人对物质上的轻视,代表了他对精神世界的追求与觉悟,已达人生最高境界。从中也表达出一种脱离世俗纷扰,不问世事的生活态度。这种态度虽显得有些消极,但却也透露出诗人对人生的独特理解。
译文:我自问身为王三,因缘如同被风吹乱的丝线般混乱不明。而我却一笑置之,生与死本就是那么清楚明了的事情。这种生死循环的生活让我的神性逐渐觉悟。我更不愿去羡慕他人所谓的五裤、锦缎般的物质华丽。这份生活更加清凉地简单素朴,皮肤毛发等无用之物对我来说无用之地 ,我已无需再去追寻回忆昔日绵丝。在我生命的最重要的时刻,我所穿着的这件青白巾衣,虽是麻布制成却也别有一番风味。它就像装满灵药的葫芦 ,腋下的经文袋子 ,时刻准备着拯救人们的痛苦。它就像我常持的竹杖 ,使我能够自在逍遥 ,如同吕洞宾一般的存在 。在我即将离开人世之时 ,我笑着向我的同伴们告别 ,从现在起我将脱离一切束缚 ,从此逍遥自在 。
生活是自己的,选择权也在自己手中,王哲的生活态度也给了我深深的启示:物质并非决定一切的必要因素,相反精神的充实与自由才是我们真正追求的目标。这也使我更深的理解了为何如今人们对于简朴、自然的生活方式的追求越来越强烈。因为我们都向往自由与智慧并存的生活方式。