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[元] 王哲
德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。
渔家傲·德修真年七十
王哲
德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。
道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。
以下是对这首词的赏析：
此词写一位修炼有成的道士——老者。全词以描写这位老者羽化登仙的过程为主，含意十分深长。作者不仅把他自己的名字（王哲）巧妙地嵌在词中，而且用他出生和出家时的形态作为陪衬，这样寓旧于新，让人看了这形象的描写而脱俗成仙。上片“德修真年七十。从鹤发童颜出”这两句是点明其人之寿高及外形特征的。“德修真”四句——意即德高修行、年岁已高而貌却如童颜鹤发的人将不久要离开尘世。“灵泉”两句——道人往逝后，躯壳弃去，但精神与后天真气充实长存，人虽已去而真气犹存。这就是常说的“尸解”、“坐化”、“尸仙”之意，从中可以看出作者的假想自己死亡后的幻象。时，心住哪便是哪一个”与其它下二韵的最大区别也正在于此；此外词境至此由繁华渐渐转入寂静清虚，“令铅汞成丹粒。”这三句才是真正超越“凡尘”成为神仙后的真实写照，从此无忧无虑逍遥自在生活在人世间与神仙无异了。末三句一唱三叹再启新境，“逍遥”之上兼“尤静谧”，一个神仙境界绘形绘色而出。接着最后的四句以劝诫的口吻点明主旨，劝人要有信心生死与仙道皆可求得，不必费心劳神去寻觅什么修炼成仙的丹鼎、方术之类的方术等，只要心静无为便可超越尘世步入仙境。作者劝诫人只要平常处世常与神仙在一起便能成仙得道之意在于此。
此词用笔空灵缥缈，笔力千钧，给人以雄浑飞动、身临其境之感；词中既有作者的影子，又把一个道士修炼成仙的幻影刻画得淋漓尽致；全词以静为主，静中出动，意境深远，耐人寻味。
现代译文：
道德修养好的人在七十岁时，就会鹤发童颜的出来活动了。身体内的血液象灵泉一样急速地流动着。身体内的各种脏器已经全部更换成了真气，已经和死人没有什么区别了。这时他通过修炼已经进入了虚无的境界，身体内的精气神和五脏六腑已经全部完成转化凝结形成内丹。因而使他自由自在非常幸福愉快地安静下来而飞升成仙了！好几位亲朋好友来向他学道和道观中往常的朋友以及见过鬼的神仙聚会到了一起清谈吟咏整天相互慰问一家感到很高兴的原因是什么了吧！只有这样想也这样做便能在成人成仙这一人生最重要的十字路口做出了最为重要决定去踏上这一美好的路程就自然超脱出红尘获得不生不灭且不死永恒成仙得道的最好的解脱结果！丝芙兰小白鞋口紫方法怎么开不了丝芙兰的小白鞋盒子下面的皮开的时光这难呀没有把手该怎么办?谢谢您的答复。 这是我在一个相似问题下的回答，希望能够解决您的问题：对于丝芙兰小白鞋盒子无法打开的问题，可能由于该产品属于工艺品而非简单的工具开启方式导致的盒子变形或者锁扣失效等造成无法打开的原因，您可以使用以下几种方法尝试开启：
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