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[元] 王哲
七月庚辛海水深。一轮明月运天心。饭熟须知薪趁火，衣成不离线因针。修就无为七宝身。还令当日到如今。白虎吼时频擒捉，黑龟行处转思
得道阳
元 王喆
七月庚辛海水深，一轮明月运天心。 饭熟须知薪趁火，衣成不离线因针。 修就无为七宝身，还令当日到如今。 白虎吼时频擒捉，黑龟行处转思心。
从王喆这首《得道阳》中，我们能看到的诗词水平和立意绝不比其它同行之下的曲高和寡之作相差一分。透过粗观表象的精美篇章，显露内在特质清丽的抒情方式和深厚意境。上阕笔锋陡转由苍茫海水生出一轮明月运行，切中秋时令：“七月庚辛”正值月末、岁终。“海”、“深”、“明月”、浮动显现人生聚散相逢时的交融现象和内心感受。
“饭熟”二句展示日常生活情景，揭示人间常情俗理：饭须得火煮，衣须得针线连缀，生活起居，皆有常规。“须知”、“不离”的口语表达，使诗意平易亲切。
“修就”二句展示自身修养过程和成果：经过长期修养，终于成就了“无为”的宝贵身心。“七宝身”是说自身修行达到精进、清净、无为、法喜充满、自在境界的心身状态。是生活质量和精神追求的双重结晶和展现。“令”字极有韵味，有承上启下之意趣。下阕转换话题和意境。
“白虎”二句具体展示幽人自得其乐的精神生活图景：“白虎”和“黑龟”皆为传说中的瑞兽灵物。“白虎”代表勇猛、豪爽、威武的阳刚之气；“黑龟”则代表长寿、坚韧、潜藏的阴柔之美。吟咏它们的动作表现，一是显现诗人高雅闲趣的爱好，二是揭示阴阳相济、互补的哲理。在这种生活中呈现阴阳交融之理：即阳刚中寓含阴柔，阴柔中蕴含阳刚；并可以发现自然与人的密切关系：阴阳二气在相生相息中产生谐调共振。既充满生命活力又蕴含恒久意义。这就是上阕以乐景写哀情，下阕以乐情写哀景的对比艺术辩证法。这似乎表明作者已彻底超越世俗和生死而步入“阳”的极至境界，又似乎说明作者在人生旅途中已完成了从“阴”到“阳”的转变过程。在人生不同阶段上体验着不同的情感体验和审美境界，从而深化了诗意，拓展了审美空间。
王喆的这首词章结构宏伟，气势磅礴，语言平易清新，意境优美动人。它充分体现了作者的个性气质和艺术修养，在今天仍有积极的娱乐和文化价值。他得此意境而创作的另外一首名篇《琼英》，有异曲同工之妙：“绛雪纷纷冉冉飘，琼英一点与霜雕。谪降月华临静夜，零落风花落砚瓢。”同其姊曲辞相比有清刚与丽婉之别，而其作品风格则是清丽典雅一路的。王喆此词创作之时正值中秋佳节之际，是作者当时生活状态的一种艺术反映。我们从中可以窥见当时道教界文化素养较高、道艺氛围较浓的精神风貌和审美情趣。此词与《长寿乐》堪称姊妹篇，都充分体现了作者的创作风格和艺术特色。
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