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《临江仙 道友问修行》元王哲原文赏析、现代文翻译

[元] 王哲

《临江仙 道友问修行》原文

洁己存心归大善,常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨,三教共全完。别子休妻为上士,悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满,真性入仙坛。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:

王哲,元代道教全真派文人,其诗歌多表现道教修行思想,这首《临江仙 道友问修行》就是其中一首。

“洁己存心归大善,常行恻隐之端。”诗人首先强调了修行的基本态度——洁己存心。这不仅是对个人内在的自我要求,也是对外部世界的尊重和关怀。诗人倡导常行恻隐,即常怀仁爱之心,这是修行中非常重要的一个方面。

“慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨,三教共全完。”诗人进一步阐述了修行的具体方法,即慈悲、清静、观察。同时,诗人也强调了三教合一的思想,即希夷玄奥的道理,包含了儒、道、释三教的精髓,需要全面理解和把握。

“别子休妻为上士,悉捐财色真餐。”这里诗人提到了修行的另一个重要方面——出离尘世,包括别子、休妻和放弃财色。这些做法都是为了更好地修行,保持内心的清净和无染。

“长全五脏得康年。功成兼行满,真性入仙坛。”最后,诗人总结了修行的成果——长全五脏,身体健康;功成兼行满,修行圆满;真性入仙坛,真性得以升华,达到仙境。

总的来说,这首诗表达了王哲对修行的深刻理解,强调了洁己存心、慈悲清静、出离尘世、身体健康、修行圆满和真性升华等重要方面。这些思想对于现代人来说,仍然具有很大的启示和借鉴意义。

至于现代文译文,我会尽量将诗歌中的意象和内涵用现代语言表达出来。但由于诗歌的意象和语言特点较为独特,译文可能无法完全还原诗歌的原意,但我会尽力而为:

“保持内心的纯净,心存善念,常行恻隐之心。 慈悲、清静并观察,领悟希夷玄奥的道理,三教合一,全面理解。 远离世俗的诱惑,包括离家、离婚和放弃财富美色。 保持五脏健康,身心和谐,身体健康。 修行圆满,功德圆满,真性得以升华,最终达到仙境。”

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