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[元] 王哲
算词中话。上甘津洒。养灵烟火养莲。意马。爰俱齐舍。内丹无价。在山边挂。有屯蒙玉线缝。野马。月同安。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
王哲的这首《卜算子》词，展现了一种禅意盎然、道法自然的境界。词中描绘了道家修行中的一些重要环节，如甘津洒、养灵烟火、养莲、意马、内丹等，以及山边挂、野马等意象，都寓含着深远的道家哲理。
“算词中话。上甘津洒。”词的开篇，就描绘出一种深思熟虑、言简意赅的词境，正如甘津之洒落，落笔成篇。这样的开头，如同智者的灵光一闪，精炼而又富有趣味。
“养灵烟火养莲。”这句话则是进一步阐述了修行的理念。在道家哲学中，灵烟是指由身心锻炼所生发的温热气息，它能滋养身体、保持生命。养莲在此也意味着在修炼过程中对身心的调养如同养护莲花，需要耐心和细心。
“意马。爰俱齐舍。”这两句描绘了修行的另一重要环节——控制心念。意马指的是心猿意马，意念如同奔腾的马匹，需要修行者去控制和驾驭。这句话意味着修行者需要将自己的意念放下，与身心的修炼同步进行。
“内丹无价。在山边挂。”内丹是道家修行的核心概念之一，代表了身心的修炼和转化。在这里，内丹被描述为无价之宝，悬挂在山边，象征着修行之路的无尽和无尽的价值。
“有屯蒙玉线缝。”这是对修行过程的一种描绘，即需要在生命的脉络中寻找机会进行修整和补救。“屯”和“蒙”在这里是形容刚开始修行时的困惑和迷茫，而“玉线缝”则象征着修行的过程如同用玉线缝补破损的衣物，需要耐心和坚韧。
“野马。月同安。”最后两句描绘了修行的成果和境界。“野马”是形容心境的自由和无拘无束，如同野马奔腾。“月同安”则象征着修行的成果如同明月高悬，心境安宁，体现出道家修行的最终目标——内心的平静和超越世俗的束缚。
整首词语言简洁明快，意象生动形象，意境深远，富有禅意和道家的哲学思考。通过对甘津洒、养莲、控制意念、内丹等修行的具体描绘，展现了道家修行中对于身心修炼、自我控制、精神提升等方面的深刻理解和实践智慧。同时，通过对修行的过程和成果的描绘，表现出一种超脱世俗、追求内心平静的境界追求。这不仅体现了王哲的个人修行体验，也代表了道家哲学在修行实践中的一种普遍认知和价值取向。
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