登录
[元] 王哲
长居海畔。非帛衣身应不暖。海畔长居。漫燠凡躯性自如。於公愿管。转化多人为首赞。愿管公於。养就仙胎得展舒。
减字木兰花·化破帛
王喆
长居海畔，非帛衣身应不暖。
海畔长居，漫燠凡躯性自如。
於公愿管，转化多人应为首。
愿管公于，养就仙胎得展舒。
这是作者的一首很有影响力的词作，借助于“化破帛”的主题，传达出了修身养性、转化凡躯、追求仙道的思想。那么，它的思想内涵和艺术表现究竟如何呢？我们不妨来欣赏一下。
词的上片，以直抒胸臆开篇，“长居海畔，非帛衣身应不暖”。词人说他长期住在海边，这里的温度肯定很低，若不是用“化破帛”制作的衣服，身体就很难取暖。“非帛衣身应不暖”这句话表达了很深的寓意，实际上是说在修行上没有捷径可走，必须通过艰苦的努力，才能修成正果。所谓“化破帛”者，即心灵净化、体悟大道之意。“海畔长居”与“非帛衣身应不暖”形成呼应，进一步强调了修身养性的重要性。
“海畔长居”的环境描写，实际上是作者对修行环境的自我感受和真实写照。作者长期生活在海边，这里的温度确实很低，但他并没有因此而退缩，而是选择了坚持。这种精神，正是修身养性的必备条件。在这里，“漫燠凡躯性自如”，这里的“漫燠”是温暖的、舒适的意趣，“凡躯”喻指俗人，“自如”表示他们在追求功利方面的顺理而为。“性自如”的意思是说他们毫无顾忌地追逐着金钱、权力和美色，一点也不觉得违背本性。“性自如”这三位，揭露了世间追名逐利之徒的本质特征，达到了鞭挞的效果。在此基础上，“於公愿管”，“公于愿管”，自然合理，从哲理上看可谓理直气壮。“愿管公于”则是以自身拟物，“养就仙胎得展舒”，有天资美质，又加以精心培育、修持，“化破帛”而后得道也就不难了。此句与“非帛衣身应不暖”相呼应，强调了修身养性的重要性。
从整体上看，此词语言朴素、意蕴深刻、格调清新、意境高远，不仅表达了作者修身养性的思想，也表达了作者对美好生活的向往。在艺术表现上，此词虚实相生、对比明显、用词简练，是一篇优秀的词章。综上所述，“减字木兰花·化破帛”的主题深刻、艺术表现高超，是一篇优秀的词章。今天我们阅读这篇词作，不仅了解了作者的思想和艺术，也获得了一种美好的感受和体验。
根据作者的语境描述：“海畔长居”“漫燠凡躯”，也理解为静谧温燠、具稳热感且不同境界，这两句内蕴着创作实感的文学精典描写——“皮之不存毛将焉附”……物质也然修炼心态情趣崇高在前意识中。“性自如”三个字是一篇的重心字眼反衬出俗人（人性迷失的缘故自在人）随遇而安不变其志的形象地显示灵魂迷误的人对于不良环境的随意与自我平衡的姿态情态以及至如之何的态度等大不同的心态反应等等表现作者的忧愤、激愤与愤慨之情。作者把一种抽象的哲理观念（修身养性）融入到具体的艺术形象中，读来有韵味而又耐人寻味。 总之这首词意境高远、语言朴素、内涵丰富、艺术表现高超是王喆词中的经典之作。
微信扫一扫
王哲诗词推荐