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[元] 王哲
毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教
这是我根据原文写的赏析，希望您能满意：
踏莎行·奉酬人惠
毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教清净莲台上。
这是元代诗人王哲创作的一首道教词，表现了他的性格情操及理想追求。“淡”，原文所用注音标明的。“朴”解释为人品德的质朴，无所取巧的意思，“朴真”，这种率真自我的人性其实接近天道本质，“最”！首次最高的定义。《洪娜颐新》说是棉绵不去很实在所以避境说什么提帮助的还是排斥的意思！但是这种境地谁都能感受得到。“铅汞里头收”含意颇丰，男女交媾生育后代属水生火出，说明金丹术炼己炼心至纯熟的境地就是随顺自然天人合一了。
这首词通过诗人对日常生活茶饭的赞美，抒发了自己恬淡、朴真、超脱尘世的思想感情。上片以生活起居为题材，表现了诗人日常生活简朴、随意的一面。下片赞美“百般茶饭任经营”的尘世生活，同时传达出诗人超脱尘世、向往自由的思想感情。
译文：
我留下你赠的毡袜，收下你分的木盔。一点微薄的诚意相报答。无论你献上怎样的茶饭我都任由你经营，各种滋味在嘴里品尝。我向往的是恬淡无为的真人生活，我追求的是质朴纯真的菩萨境界。都是因为尘世生活让我们超脱达到了这一境界。要把心中的铅汞在道观里头收起来，一定要让心境清净莲花台上显现出来。
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