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[元] 王哲
性命阴阳如可论，心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑，水火木金跻。
临江仙·说四象
王哲
性命阴阳如可论，心脾肾肺一黍。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。
子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白虹赤黑吐霓鲜。坎离并震兑，水火木金仙。
译文：
论及人的性命之理，阴阳似可论说，但具体如何却难以言表。心脾肾肺，就如同刀圭一样重要。更别说南北与东西四方位了。甲庚丁与癸，是四象的代表，雀、武、虎、龙，是四兽的象征。子午卯酉，春冬秋夏，是时间的代表。他们相互冲和，如同四时相携一样。白虹赤黑能吐霓虹光。坎离震兑，是四方的代表，水火木金，是四象的象征。这四种象结合四种时间，四种方位，就能产生仙人。
赏析：
这首词借用了道家理论，以四象（北、南、东、西）、四时（春夏秋冬）、四方（东西南北）、四兽（虎、龙、雀、武）、四卦（坎离震兑）、五脏（心、脾、肾、肺）为引子，提出了自己的观点——以人体五脏调和为本，同时依时依地顺行而达到天人合一的至高境界，而“水火木金”的代表恰好表达了这个意思，“水火”暗喻肝心，“木金”代表肺脾，即阴中有阳，阳中有阴；或者阳中藏阴，阴中藏阳。这样就可以做到“坎离震兑”的调和，“水火”与“木金”的相济，达到“跻（升）仙”的境地。
总的来说，这首词是一首富有哲理意味的词作，它以人体五脏为引子，阐述了道家理论中的一些重要观点，具有一定的思想价值。
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