登录
[元] 王哲
有个风王风，时时频睡卧。无梦无眠，无灾无祸。白虎青龙，自然交媾过。水火相逢上下和。这个因缘，元来真打坐。试问诸公，应还会么。似我修持，交君得功课。不在劳形苦已多。
玉堂春·有个风王风
有个风王风，时时频睡卧。无梦无眠，无灾无祸。白虎青龙，自然交媾过。水火相逢上下和。这个因缘，元来真打坐。
试问诸公，应还会么？似我修持，交君得功课。不在劳形苦已多。
这是一首咏物词，是借咏风以抒发情怀。元朝文人中，不少人喜欢隐喻自己仕途坎坷、怀才不遇，借以抒发愤慨之情。王哲这首词正是如此。
上片写风的狂暴无常。首句“风王风”为倒装句，意即“风之大王风”，此即物象之首。风可称为大王，足见风之威势。下两句说这种风时常频频吹拂，“无梦无眠无灾无祸”，这里并不是说没有梦觉和忧虑，而是指没有大灾大祸。
这里是要借“风”来咏物言志，下面即说风的“好处”。在古代堪舆家的观念中，认为风水是气，有气则能兴旺。“白虎”和“青龙”都是堪舆家所崇拜的方位。“交媾”即交合，风水术又常以龙虎相交作为理想之所。这句的意思是说：风水好，龙虎相交，兴旺之气吹拂而过。又暗含“水火既济”之意，即风能调和矛盾，使水火相容，上下相和。
下片就以上“风”的特性抒发情怀。“这个因缘，元来真打坐”，因缘是指机缘或指因缘果报之意。“真打坐”是说真能静坐修养。“试问诸公”，这是作者借“诸公”来影射自己。“应还会么？”则是反问，意即“你们应该明白”或“你们应该觉悟。”不直说劳形苦已多 ，而是以“功课”暗喻功业，“不在劳形苦已多”，意思是说修炼工夫和人事锻炼成就一种大业不是一样吗？这些表现了词人的才情与心声 。最后两个对仗工整的句子与首二句相照应而又深化词意。
全词纯用隐喻，借风以写情怀 ，饶有兴味 。全词造语警策而耐人寻味 。末尾尤有情韵 。总的来说这是一首内涵丰富而耐人寻味的词作。
微信扫一扫
王哲诗词推荐