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[元] 王哲
你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花，绽取三春柳。一性昭然全得他，玉液琼浆酒。
黄鹤洞中仙
你待坚心走，我待坚心守。
栗子甘甜美芋头，翁母同张口。
开取四时花，绽取三春柳。
一性昭然全得他，玉液琼浆酒。
品味这首诗，似乎看到了一幅元代的农耕画面，把单纯对自然美的热爱升华为道的本性般阐释出来，阐述宇宙和谐美好之意境，在此悟一席丰盈美妙的生活道理，需要回归农耕最自然的态度和处世。这是一份特别闲雅的心态来把握节奏中体悟世界的巧妙词篇，细致吟咏花木柳桃生机盎然之意，显现“坐忘”修道高境中的万物之灵和情景之乐，其实亦是上善若水厚德载物之意蕴，它是自我慰勉之作亦有人生乐道的飘逸超越之思。黄鹤指黄鹄，诗人拟人化地将之视作能开口的灵物。眼前恰逢秋季正是栗子和芋头成熟时节，她言他坚持决心要去耕耘于田间并恪守修道真意；我亦如此坚持坚守并耕耘在人生路途上的态度，当然这也表达了一种超越生死的理想。于这一季恰逢栗子成熟了甘甜无比的栗子犹如我们刚入手的人生境界般的经历过后收获的心满意足感。看着那一颗颗美味的芋头让诗人欣喜若狂起来，这不正如同收获了人生的果实吗？眼前的翁母同张口这个细节描写也是极具生活情趣的，或许这是翁母主动张开嘴巴的自我想象亦或是一份暗示，但无论是哪一种解读都充满了诗情画意。接着诗人以更为生动的笔触描绘了春天的生机盎然之景：绽放的花朵和柳树在春风中摇曳生姿。这一句描绘了诗人对于人生的美好期许和向往。而“一性昭然全得他”一句则是对前面所有景物的总结和升华，将所有美好事物融为一体，象征着道性的昭然若揭和人生境界的圆满无缺。最后一句“玉液琼浆酒”则是对这种人生境界的赞美之词，它象征着美好如玉的境界如同琼浆玉液般的珍贵而醇厚。这首诗通过对农耕生活的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的追求。通过拟人化的手法，将黄鹤洞中仙的意境表现得淋漓尽致，让人感受到一份淡泊名利、追求真我的美好情感。这种情感也正是道家所倡导的修身养性、返璞归真的生活态度。
希望以上回答对您有所帮助。
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