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[元] 王哲
急急回头。得得因由。物物更不追求。见见分明把个，般般打破优游。净净自然莹彻，清清至是真修。妙妙中间通出入，玄玄里面细寻搜。了了达冥缨。稳稳拈银棹，惺惺驾、般若神舟。速速去超彼岸，灵灵现住瀛
遇仙亭
王哲
急急回头，得得因由，物物更不搜求。 见见分明把个，般般打破悠悠。 净净自然莹彻，清清至是真修。 妙妙中间通出，玄玄里面细搜。 了了达无萦，稳稳驾银舟。 当得便超彼岸，灵灵现住瀛洲。
译文：我急忙回头去寻找那个踪影，心念忽然得解，世上的物欲根本无需追寻。视物欲为幻象、迷离不清就自然清净、明了。明明白色非真即是佛之时就已经通达真如佛性了，只有摆脱世间的一切杂念妄想，去领悟它才能明了它，只要将这个心中的念佛与身外的境相的佛性与悟的念头一致融和在一起了。心中顿生智慧之光照亮黑暗处。一切都清晰明瞭，到达彼岸之境自然就显露出来，领悟到的境界像海市蜃楼般出现。
作者在这里抒发了一种通达事理的哲学观。他对世俗物欲的追求持否定态度，认为一切都是虚妄不实的，他追求的是一种超脱尘世的境界，一种通达事理的智慧。他以仙亭为题，表达了自己对人生哲理的独特见解。他以仙亭为题，实则是借此抒发自己通达事理的哲学观。他主张摆脱世间的一切杂念妄想，去领悟真如佛性，只有领悟到这个境界才能明了它。作者在诗中表达了一种超脱尘世的境界和通达事理的智慧，这种境界和智慧在现代社会中仍然具有重要意义。
王哲是元代道教全真派的诗人，他的诗风清秀，情感真挚，擅长用简练的语言表达深刻的哲理。这首《遇仙亭》便是他抒发自己独特见解的代表作之一。他用诗的语言讲述了一种超越世俗物欲的哲学观，希望人们在寻求心灵净化的过程中能够有所启示和领悟。同时这首诗也展现了道教文化的精神内涵，即追求一种超越世俗、清净自然的境界，重视心灵修养和领悟真如佛性。这样的哲学观和世界观在元代道教全真派中十分盛行，对于现代人来说仍然具有深刻启示意义。
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