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[宋] 王柏
昌黎空作送春诗，只道门前柳絮飞。
岂识一犁江上雨，春风于此大知非。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
和叔崇清明后四绝 其三
宋 王柏
昌黎空作送春诗，只道门前柳絮飞。 岂识一犁江上雨，春风于此大知非。
王柏此诗，表面上是应答，骨子里却是一种对生活对春天的独特感悟，因而从某种意义上超越了韩愈的诗作。
“昌黎空作送春诗，只道门前柳絮飞。”韩愈《晚春》诗有“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”之句，描绘杨絮飘散为暮春景色，不无凄凉之感，用以劝人莫要为春光流逝而惆怅，倒可从中得到一些宽慰。韩愈对杨絮飘飞是熟悉的，它不仅是昌黎一带的物候，也含有一定的心理体验。但他对暮春时节只有柳絮飘飞而不见“才思”横溢的杨花的“知非”，只是一种无奈的接受，一种无可奈何的悲哀。因为在他看来，这似乎意味着春天已经不再属于这个世界了。
王柏的诗则表现了另一种境界。他以春风化雨、滋润万物的“一犁江上雨”与柳絮作比，是谓“岂识”、“大知非”，这就赋予了“江上雨”以人格化的色彩。韩愈笔下的柳絮只能给人们带来凄凉的感觉，因为它意味着春天的结束；而王柏笔下的春雨却使大地复苏，万物生长，它给人们带来的是希望和生机。从这里我们不仅可以看出诗人观察的细微和敏感，也看到了他的审美视角的变化和心态的调整。由此，他感到由衷的高兴和满足，以“知非”的自许则深可体味个中三昧。读一首好诗往往会令读者禁不住颔首赞同赞许诗人高迈的气质和高远的精神追求这一比喻诚哉恰当而准确矣。若细心玩味而又莫明究竟为妙言谁解个中三昧这一幽默有趣的启发还会让作者略启灵光省去好些推敲琢磨的工夫呢。
从王柏此诗中不难看出他与韩愈在审美情趣上的区别：韩愈偏爱的是那种悲凉的、使人产生惆怅情绪的景物；而王柏则不同，他更喜欢那些充满生机、给人带来希望的景物。这一差别反映出两位诗人在审美情趣上的不同追求。同时，也表现了他们对人生认识的不同观点：韩愈的人生观是悲观厌世的，他认为春天已经逝去就再也回不来了；而王柏的人生观则是积极向上的，他认为虽然春天已逝去但大地仍然充满生机、充满希望。他的生活态度是积极的，这也正是在诗中“大知非”所要表达的含义之所在。
总的来说，这首诗表现了王柏对生活的独特见解和乐观向上的精神态度。他用春雨滋润万物、给人带来生机和希望的景物来比喻人生，表达了他对人生的积极态度和乐观精神。同时，他也用“知非”这一词语来表达他对人生无常、世事变迁的深刻认识和理解。这首诗不仅表现了王柏的审美情趣和人生观，也展示了他作为一个诗人的才华和魅力。
现代译文：
韩愈徒然作《送春诗》，只是说门前柳絮飞。 哪里知道江上雨，化作犁头雨？春风至此深有感，欣然觉得春天非但未逝，反而增添了新的生机与活力。
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