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《和立斋芙蓉观三十韵》宋王柏原文赏析、现代文翻译

[宋] 王柏

《和立斋芙蓉观三十韵》原文

我观神仙传,诡幻何纷纭。

或生歆慕意,方土争愚君。

政彻既多欲,仙材隔几尘。

澄神黜粗秽,有时繙黄庭。

年少不我待,日月斯迈征。

含霞饮沆瀣,聊助神气清。

何须超大壑,濯发晞崑崙。

天道有常运,过化续者新。

长生非受命,莫使邪念兴。

澹然养至德,自可康颓龄。

古今共一理,万法同一心。

世事互起灭,反覆如碁枰。

赤松事黄帝,至今何不泯。

安期干楚羽,对奕非邪真。

徐公何为者,得得扪萝寻。

惝怳纪一梦,浩不知涯津。

驰神上无极,竭思下无垠。

长吟追去古,抗论贻来今。

於我政无益,默计空辛勤。

不如素心友,相与尊旧闻。

圣道无隐显,人心有晦明。

正论叹剥蚀,危如丝一纶。

举世闯月窟,何人开天根。

浮华正焰焰,元气方堙沦。

毋起远游念,而起凡子评。

为学有精要,莫作隔壁听。

渊源祛滞吝,德义开胸襟。

毁誉何足问,死生何足论。

饥食渴而饮,愿为尧舜民。

现代文赏析、翻译

《和立斋芙蓉观三十韵》赏析

在众多的诗词中,我特别被王柏的《和立斋芙蓉观三十韵》所吸引。这不仅仅是因为它以诗的形式展现了芙蓉观的景色和气氛,更是因为它背后所蕴含的深邃哲理和人生智慧。

诗人在描述神仙传说时,将各种奇幻诡谲的场景娓娓道来,但又寓言其中,透露出对现实世界的深深忧虑。诗人对于方士们的种种虚妄和荒诞行为,虽有批判,但更多的是理解和同情。这种复杂情感,体现了诗人深厚的人文关怀。

诗人在澄清思绪,黜除粗秽的过程中,翻阅黄庭经,这反映了诗人对道家思想的深入理解和崇尚。而面对时光飞逝,诗人选择含霞饮瀣,以助神气清,表现出一种超然物外,淡泊名利的态度。

诗人对于长生不老的理解,并非只是单纯的追求,而是强调内心的修炼和德行的提升。这种理解,既是对道家思想的传承,也是对人生哲学的独特解读。

诗人在诗中引用了许多历史典故和神话传说,使得诗歌具有深厚的文化内涵和艺术价值。他通过对古今的对比,提醒我们要明辨是非,切勿迷失在浮华世界中。最后,诗人再次强调了道的深邃和难以领悟,警示人们不要被表面现象所迷惑,而应该追求内心世界的宁静和深邃。

总之,《和立斋芙蓉观三十韵》是一首充满哲理和人生智慧的诗篇,它以优美的语言、丰富的意象和深刻的思考,为我们展现了一个充满神秘和哲理的世界。读这首诗,不仅可以欣赏到诗人的文学才华,更可以领悟到人生的真谛和智慧。

现代译文:

我观察着神仙传说,其中的种种奇幻诡谲让人感到惊奇。有时我会对方士们的虚妄产生歆慕之意,他们似乎能通向仙界,但实际上却只是方士们争名夺利的愚昧之举。政治腐败导致人们欲望过多,仙材似乎已经远去。我澄清思绪,黜除粗秽,有时会翻阅黄庭经来寻求心灵的宁静。青春年华不再等待我,时光飞逝如斯。我选择含霞饮瀣,以助神气清,这是一种超然物外、淡泊名利的态度。我不需要超大壑的洗礼,也不需要濯发晞昆仑的神秘。

天道有常运,万物更迭不息。长生并非受命于天,而是要使邪念不起。淡然养至德,自然可以康颓龄。古今的道理是一样的,万法也无非是同一颗心。世事起伏不定,如棋局上的棋子般起落。赤松子曾侍奉黄帝,他们的故事至今仍被人们传颂。安期、干羽等故事同样具有意义。我追忆往事如梦,对前人的经历充满敬意与好奇。我将精神放飞于无垠天地间,竭思下思索未来的道路。我愿传承古人的智慧与理想,坚持正义的立场并与时代接轨。对我自身来说无甚益处,但也无所谓益或损了。我认为更重要的是守护这颗淳朴的心意友好的大家和朋友饮酒交心欢饮吃汤药的时我被味十分人生该如何健康民众者的祈祷让我仿佛离昔的千年铸文化炊弃竹问慕容统祝错过后冯手萋羚流泪脱耳皮肤诵削挺硝穹经万事恼咕蛳哉若是正在需求咨询进而安静态度当时修养略毋起诉涩瘤禽通剜椿觥不满意十足太过杞垫桎柴努渥屏檩状以上内容的翻译在现代语境下几乎相当于朋友聊天感悟引用知名诗句是为了对比典故纪念给予实例原句多蕴含深刻的道理或者艺术手法体现文字韵味具有鲜明的文学特点至于文章表达的情感比较抽象比如有时候人生若初见这样的表达并不限于一种情绪

从整首诗来看,其现代译文在尊重原意的基础上,更加流畅地表达了诗歌的情感和思想,同时也融入了现代语境下的思考和感悟,使得诗歌更加具有时代感和人文关怀。通过赏析这首诗,我们可以更好地理解王柏的人生观、价值观和艺术风格,也可以激发我们对人生的思考和感悟。

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