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[宋] 王柏
点检春光绿打围，未应造化委鞠蘼。
虽无红紫呈新面，尚有琼瑶恋旧枝。
后土归根辞帝宠，番易名圃少人知。
长篇寡和凭花报，岂料因花又得诗。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和杨石溪璚花诗韵
点检春光绿打围，未应造化委鞠蘼。 虽无红紫呈新面，尚有琼瑶恋旧枝。 后土归根辞帝宠，番易名园少人知。 长篇和韵凭花报，不负花枝又得诗。
一场春天的大宴席中，似乎一众的红花绿叶，各类娇艳的花儿已轮流展示了各异的新面貌，作者这时忽然发出了造化之意不在此的叹息，所以最洁白如玉的瓊花，虽无火红的娇媚和绚烂之色，却还是占据着一片心的领地。是啊！只有真正美好的东西才经得起时间的考验！即使所有的春天都在绿的陪伴中慢慢消失，盛极一时的繁花在它的光辉里却更显苍老憔悴。那些竞相开放的百花也就不复存在了。所以诗人宁愿陶醉在花谢之后留恋旧枝的情意之中，而且只愿意接受大地母亲默默无语的归根奉献。虽然不是皇帝宠爱的名园却也是难能可贵的，可是谁又能够真正了解呢？杨公咏琼花的佳作被流传下来，他是因为咏琼花而得到的诗的灵感，那么在默默奉献的无数花木该是多么地寂寞呀！谁来赏识他们的美呢？此时此刻诗人的内心深处有一种同情，更有一种深深的悲哀！只有对大自然的博爱才能唤起这种感情吧！他继而想到要有人来唱和这首《琼花》诗的续篇却实在是太难了。他之所以长篇累牍是因为深怕独占春光无人欣赏呀！可面对众多芳菲，唯我独存也太寂寞了。这种怜香惜玉之情终于激起了人们的精神感应，便将无限美景无限的祝福寄托在对美妙的文字歌咏里，唤起无数人们的共鸣。“谁能与我再次合唱？独赏也无所谓可惜。” 但是每一个经过花的身旁的行人啊，你有心情问一句花讯么？瞧那一丛嫣然开着的异木棉该是怎样的一种喜讯了!不妨此诗就好比是一片短暂的天籁之音！要提高意识问题敏感性更要关心弱势群体啊！
从诗人本身来看他虽然并非状元及第名门出身，但在这首诗里流露出的却是如此深重的感伤情绪。他的这一思想感情和普通人并无多大区别。当然在人们欣赏花卉时却是要有所选择的啊！人们似乎不难从古人笔下的咏花佳作中体会到诗人所说的“虽无红紫呈新面”的意思来。别去观花的苛刻心境只有使纯净无暇的心灵把观察生命的整个世界的大门打开就可以了!梅败对已不堪戴面的后来者笑笑把它容纳吧,经历一点变乱不过借琼瑶的风雨扶植壮大后施展诡异的报复本领.如果我们现代读者中有想吟诵些所谓的政治思想解放进步的美妙的格律诗歌时也应该体会体会这一点吧!但是既然写文章总要把一些哲理渗透到文字之中去才有趣味的话,那么上述所言似乎应该算是为赋新词强说愁了!也许从思想性方面来讲这是不值得一提的,但能让人产生一点兴趣却总不是一件坏事吧!尽管这种兴趣有点低俗。另外“红紫呈新面”也应该可以解读为以颜色华丽耀眼著称的花朵呈现出别种花样之美!否则整日为此惆怅的心情是不可取的。无论古今,艳丽的景色可以引逗人的情绪转移这是毋庸置疑的事实,换上兴致盎然的心境不也很好么!大自然风光总是如人生一般变化多端且充满诱惑啊!
从字面上看似乎是一首咏物诗,但细细品味一番不难发现诗人所要表达的情感并不完全等同于一般的咏物诗。作者咏琼花,虽然不像前人把赞美的笔墨集中倾注在“莹洁如玉”之类的特点上,却从咏花中引发了如此深长的思想感情波动。把赞美的眼光先定格在貌似平淡无奇的“琼花”身上是别具慧眼的哦!接着我们似乎不难悟出一种观点:虽然与所要赞美的事物是素昧平生的而通过其它事物引发情感上的共鸣来与作者共同体会精神上的快乐实在是颇有意思的一件事情!再说本诗不难鉴赏而鉴赏本诗时也无需借助任何资料,只要读完本诗后能够产生一点兴趣就足够了!这也许就是鉴赏诗歌时的一种境界吧!
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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