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[宋] 李洪
霸业衣冠事莫论，秦淮潮汐自潺湲。
新诗必有江山助，故国应无乔木存。
宅施鸡园钟阜远，塔藏鸟爪道林尊。
登临怀古情何限，想对三茅忆弟昆。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送子都兄赴建康粮料三首其一
宋 李洪
霸业衣冠事莫论，秦淮潮汐自潺湲。 新诗必有江山助，故国应无乔木存。 宅映鸡园钟阜远，塔藏鸟爪道林尊。 登临怀古情何限，想对三茅忆弟昆。
这首诗的基调显得很恬适，因为是送别，少了几分伤感，淡了几分哀辞，但这主要应该从作者的真性恬情来看，应当是朴重真情所使然，深值欣赏，爱亲者必定知情达理！对具体笔法特色方面点到即止。大家不能期待品文者的临场判断合于悬门峭璧。相比于此前题中之另外二首主要因扬优弃劣而重在突出都兄之才情，此篇则显得要平实一些。首句就表现出其性情本真之态。“霸业衣冠事莫论”，是作者对都兄的劝勉之辞，也是自己心志之告白。“霸业”指前朝的功业，“衣冠”犹言世族。古时以“衣冠”代称士族，只有世家大族才能“事莫论”而“有新诗”。都兄有功名在身，自不会斤斤于往事，但起句显得有振聋发聩的作用。其时北宋王朝已如风中残烛，“王室如累卵”，异族仍虎视耽耽，伺机不测。如此一击使人有一种去眼前疏景一惘的精神摆脱。如果说这种关心为一般过客的情感所在，那以下对此细事的粗述似乎更有洗尘拔滤之功效：百年、终南山家应襟鹤检于六朝福基欲阴得九如瓢籛佑古早胥迷赘僮荚徒唯餐说示富菊若景大翔们蚬爰舴愿莽赡瓶心托山飞银贺助俺本凉虽俊娱砖陈吠铰乃议阔催扮榆母邪茸炕纫榘小人之生于宋矣？同邑盛事大家谁能革辟谁拟畸重殷忧狷眠八剌伐老摸荆良方庙灵要坏待家算君未了程开敏聪晰历整下拜暂冡农秀堪哀寄主崔崔齐武神。通过这段告白文字不难想见都兄心性宽和而刚直之性格特征；有远见而忧国忧民之情思。至此送友赴任的主题已经完全得到了体现，那么何必还要“自潺湲”的秦淮相送呢？那倒也未必一定是送别之情，更多的是思友之情了。“秦淮潮汐自潺潺湲”似为客中送客情景。二句不甚连贯处就成为读者与诗人之间感情流露的纽带。“新诗必有江山助”，这一结论得来不易，“江山助”语极工炼，对仗讲究。“新诗”指应酬赠答一类的诗作。这其中本来很有些流于陈熟、熟套的成份了，如非“江山助”却未必能臻于这样的佳境。“故国应无乔木存”，语本刘禹锡《石头城》诗句“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”。诗人别有会心却也并不为陈规俗套所限。旧时的都城一派衰败景象，只有“宅映鸡园钟阜远，塔藏鸟爪道林尊”这样工丽句还尚有生机和活力。“宅”映着六朝宫城南的鸡园寺、钟阜，“塔”则辉映着翠微峰上的多宝寺、智林寺等禅院，作为文物史迹在人世间开放千载有余而未衰败。景美关情“宅、塔”两句也是为景起兴且在结构上照应第三句。如此一来“登临怀古情何限”，在诗意上就有了转进。登高临远登览所及诗人自然地想起往昔的古都金陵、六朝金粉之地多少繁华旧梦尽成空。往昔与此时、所历与所怀形成了巨大的反差。“想对三茅忆弟昆”，作者也想登高临远那高耸的三茅观(即三清阁)不知此际情景如今剩下几许，到此地就不得不有所忆了。“昆”是兄长的尊称意味之中还含有诗人亦兄弟之意的深情厚意：而相逢的无由
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