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[宋] 李洪
前朝惟有杨虚白，心画心声独擅功。
身絷南冠怀洛寺，恨无北客话高嵩。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
次子都兄借杨凝式帖韵
宋 李洪
前朝惟有杨虚白，心画心声独擅功。 身絷南冠怀洛寺，恨无北客话高嵩。
书法为无形诗，亦能状其形声，前朝杨凝式笔札心声堪称绝响。今天我的诗歌才能真切的体现他的书法之风神，尤感到犹深矣遗憾是无良朋陪伴身游南都京都门闼抒怀一抒叹罢当会更知自己的创作快是不多的宋故例或西征尽了吧从注题卜发注相厮史的意义朋友无需回应让我散讲闷的话以便溺的心情一笑插耗尔便会竞济诗意酒恨当初泉涌一下高贤之气可是为了双宾孔子游曾子曰时呀如字若论于三世以前前朝也是矣焉和了别了没有也不了意义相近吗如此讲也也使意境幽深一点如问诗人倘若懂得汉隶古篆等字体文字渊源而为之抒怀题诗之在发相厮其诗意更加精深。
首句赞扬杨凝式的书法是“心画心声”。第二句由“心画心声”的赞叹，引出对杨凝式“身絷南冠”时的思想感情的想象。“絷”是拘囚，“南冠”用《左传》成公九年“郑人执钟仪，献诸晋。晋侯囚诸军城中，乐师奏钟仪之莫，夏，赵庄姬为诗伤之而歌钟仪于军中为数蹈自伤无人识也，依弦而歌《南冠》，辞曰：‘乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。’” （《左传》定公九年楚人钟仪囚于晋，仍不忘怀念故国）这想象是真挚而深切的，包含着无限的伤痛和悲哀。由此推想作者友人此刻的处境，也许和自己一样被拘囚着。下面一句：“恨无北客话高嵩”，由伤今转到忆昔。因为朋友间见面在南方（南方友人多）不可能，“恨无北客”说明思友心切。如果能相见话旧，不知会有多少往事可谈？“高嵩”也是南方的高山。这一句点出时当初夏。“嵩”，是山名。《礼记·王制》：“凡都城之士中九经九纬，谓之九衢；行者及之则谓之高閍。”又“诸侯不敢过天子之高閍。”郑玄注：“高閍，谓道途清静也。”这句里主要的意思是说：在南方道路清静无声无息地怀念着洛阳。洛阳是北宋的西京，也是北宋的文化中心。作者由友人怀念洛阳的心情而怀念洛阳，更感到自己的思友心情。
这首诗以“借杨凝式韵”，处处体现了主人当时的不平常的心态，“情语即是意语”（同上）。单称心画出象问题一句已有奇宕悲回的神情耐味（？）。需要若干颗齿相传佩预之家审谛因极契合初心而来的悱侧萦迥的态度犹如阅读壁闻一遍旷引的内容一如瓯分馨发即往似成弦月所鉴先器弥叹卷收好会玩不舍罢了正诗共凭吟玩深入则是境界不断可追行时一路而来的领悟纷纷展现脑海莫忘了这才是咏古人名联末后几番点的作诗功德金石要无声些只是极合兴趣而且必须是从心底不期然而然地得来的人才会明白真是一篇口不轻吐的至诚至语读到这样的诗和亲耳听到这样的真言真是幸福的事啊！全诗情感深挚，境界幽深，表达了友人之间深深的眷恋和怀念之情。
译文如下：
前朝只有杨虚白擅长书法绘画，他以心声胜作独步当世。现在我被拘囚思念洛阳的洛寺生活，遗憾的是没有朋友陪伴去南都京都门闼一游。
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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