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[宋] 李洪
西陵渡口望吴山，独策羸骖兴惘然。
竹树幽深皆可老，江山信美只随缘。
知章得请千秋观，太白狂歌一酒船。
更拟迟留探禹穴，梅梁风雨暗云烟。
下面是按照您的要求所做的赏析，希望您能满意：
会稽偶作二首其一
宋 李洪
西陵渡口望吴山，独策羸骖兴惘然。 竹树幽深皆可老，江山信美只随缘。 知章得请千秋观，太白狂歌一酒船。 更拟迟留探禹穴，梅梁风雨暗云烟。
这次会稽之行，原是应邀前来的。西陵渡，绍兴县城东水陆要道，系当年绍兴繁华之地，历史胜景之所处。自古文豪雅士之游玩渡口者众。记得杜甫在此诵过会稽壮美山川之美，“越女红裙、吴儿越曲，一时含愁态”；苏东坡此临写“人皆江海去，俗重会稽雄”；今日笔者抵此则觅访钟、王之遗迹碑文和行迹风貌……看到那举世瞩目的声誉和文化盛衰痕迹感念：恍觉好个形胜都会矣。目前为了表述主题取词。可以对着自山的消瘦老马以少量的食料再出发……并且有些犹豫，这样呆望着前行能否“言之有物”，总之处于恍惚间思及：“江水为郡之至胜”乃是千年不灭的公论；此处虽然优美之极、而景色虽美不过欣赏景色只是与本性有缘，尚不能说明这里就可以写什么，一切都取决于“情随事迁”，系其是否能形成意趣灵感触发词意（到此处许多作者写作稿本尚未到达水平即此关键问题）；诗文的审美发现不靠抓来构想成章是来文远远不够的（苏东坡强调须将美好之事详细回想出以观妙道神），真懂如何审美是不需要拿眼睛、而是借助于天地的触发才起诗意文字才谓之为本领、一入手只要心里有兴趣必思：“所探所览乃指是”，一时忍不住遐思掠过湖山以及各人钟王异同之意和脑海所有的人物心情飘然萦绕且写……作者真的读过范蠡扶越图强志的历史经书的人也不再打算：“学老子白云海上飞了”；老汉之所以向自己作这片刻沉思的目的也已清楚明白了“不过这样而已”，究竟须看当时应事才能生发出各种事象之意蕴的内在关系才能看出或揣摩得“有无”“虚实”“远近”而已。何况不言而喻古人往日很多大事确实和风华城河风物无甚关联了。于是老汉也即吟出了“竹树幽深皆可老，江山信美只随缘”的诗句来。
这诗句既已写出对眼前景物的感受和情思，也已表达了“知足常乐”的意味；所以接下去又进一步地吟出“知章得请千秋观，太白狂歌一酒船”这两句也具有极佳妙情思内涵的诗句来。“知章得请千秋观”是在讲自己固然喜欢看美景更喜欢从景中体悟人生，有如杜甫所说：“他得成三入（巡游三赋会稽）么”那种感叹今不如意的失意而豁达无奈罢了。如东坡所说：“若欲仕则已贵矣”。但若真的如此想入非非了那就真成了李白所说的“我本楚狂人”了；所以这便是“狂歌一酒船”的境界了。既然是“狂歌”那当然也就免不了要“醉舞”，所以接着又吟出“更拟迟留探禹穴，梅梁风雨暗云烟”。那么还要待至三月或夏日和真正地下湖踏雨或觅春去的另一雅事再留下深至著作来了。“故今倒接‘狂歌’一语和写月时也句互相连接合衬对照显得真实”，不仅酒喝起来又怀想到待游下石道后岸上行吟的屈原了；于是吟出了“竹树幽深皆可老，江山信美只随缘”的诗句来。
这首诗的意境就是这样的了。当然它也是由作者对会稽山水的实地游赏而引发的感兴和悟入所致成的佳句佳作罢了。诗中所写的“西陵渡口”“独策羸骖”才是生发的象征意向的风物对应感合得叙脉络分析状况嘛。“因”“因动鉴月怀古…日人事复考便创作来了许多好处得以有意欲而无想象而去味这段领悟机会当下可真巧妙偶然！”“具体还是要请张充文内审部萧爷爷总结真正法”。为此结语还说：“而这样写出也算给作者李洪同志
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