登录
[宋] 李洪
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。
独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
即事
宋 李洪
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。 独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
在宋代的繁华景象中，诗人李洪通过描绘太平盛世的景象，表达出对国家繁荣昌盛的欣喜之情。首句“宝策欢传万岁声”，描绘了人们欢庆太平盛世，万岁声此起彼伏的场景，象征着国家的繁荣和稳定。诗人通过这一句，表达出对国家繁荣的赞美之情。
次句“涂山执玉萃华缨”，描绘了涂山氏执玉归朝，华美地戴着华丽的缨络的场景。涂山氏是传说中的古代帝王，诗人通过这一句，表达出对古代帝王统治下的太平盛世的赞美之情。
然而，在欢歌笑语的背后，诗人也流露出对那些有才华的人却无法参与到国家的治理中来的惋惜和同情。三句“独怜太史周南滞”就是这样的表达。太史是古代官职名，负责记录国家大事；周南是古代的地方名，指的是以洛阳为中心的地区。诗人怜悯那些在洛阳附近的地方做官的文人墨客们，他们虽然有才华，但却无法参与到国家的治理中来，为国家贡献自己的力量。
末句“不预尧阶贺太平”，进一步强调了诗人对国家治理中人才不能发挥作用的惋惜之情。诗人不参加庆祝太平盛世的行列，表达了对国家治理中人才不能发挥作用的不满和遗憾。
总的来说，这首诗以生动的描绘和深情的表达，展示了诗人对国家繁荣昌盛的喜悦之情和对人才不能发挥作用的痛惜之情，传递出了强烈的历史关注意识和责任担当意识，这也体现了文人群体中的共情和理解社会的深情关怀。
这首诗的表达不仅仅停留在历史现场的情感释放层面，诗人在讲述国家史事时更为侧重对其发展趋势的影响思索上——众智成涓的整体的深思透彻、“灼烁见于事物”、“乍关盛衰激磨损毁之道”(章世禄《康熙光禄寺志序》)，对于“太平”之世的建设具有积极意义。诗人在描绘太平盛世的同时，也以独特的视角审视人才的发展与国家治理的关系，这种关系既体现在诗句中“独怜太史周南滞”的惋惜之情上，也体现在“不预尧阶贺太平”的忧患意识上。因此，这首诗不仅具有历史价值，同时也对当前的社会具有一定的借鉴意义。在赞美历史的同时，更致力于从中探索和吸取建设未来社会、增强综合国力的经验和教训。从这首诗可以看出李洪不仅是文化事业的倡导者，更是践行者，是一位具备多重文化使命感和社会责任感的人。
微信扫一扫
李洪诗词推荐