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[宋] 李洪
皇树擅芳传楚颂，厥包锡贡纪荆扬。
逾淮易质从为枳，书尾重题未降霜。
四老何须隐商岭，千奴谁为种龙阳。
遥怜陆绩怀嘉实，归奉慈颜满袖香。
橘
宋 李洪
皇树擅芳传楚颂，厥包锡贡纪荆扬。
逾淮易质从为枳，书尾重题未降霜。
白居易说：“橘逾淮而北为柿。”我们就从此诗句便知道宋代的橘是在淮河以南地域。当地的气候相距不远，天台的柑橘应当不十分可食，也不是皮甚厚而且甘美爽口的蜜柑。“千奴谁为种龙阳”，承上句的橘逾淮而成枳。“龙阳”是用典，龙阳君的故事出自战国策，但通常都借作男子与男子私通的意思，是起来包含广泛的同性恋的意味，前人有诗句“同君若个偏同调”，意思是说“和龙阳君有什么不同呢？”虽然听起来不是怎么好听，但在李洪的时代，这应当还是被社会所接受的。
“遥怜陆绩怀嘉实，归奉慈颜满袖香。”陆绩是三国时期的吴国人，他是陆机、陆云的祖父。陆绩六岁的时候，去过袁术家做客，袁术拿出“小甘橘”给他吃，陆绩没有吃下整个而偷偷揣了三个在袖子里打算带回家给母亲品尝。“怀嘉实”的字面上直译的话，是揣橘子那么三者不多，“书尾重题未降霜”翻一个义项的话便是扣着一个帽子那样牢固之意，可见他将词的境象化解为了他心底情深真挚写人得直诚之意；与他相隔千年的是宋代那位善于填词的苏轼，“但愿人长久，千里共婵娟”，是希望人们常常团团圆圆，却不是让亲人时时在身边相伴的意思。“满袖香”三个字比揣三个橘子给母亲带回去更好更富有诗意些。
现代文译文：
橘树是皇家树种，它花繁叶茂芳香四溢，它被载入史册的是那楚地的颂歌。它包成精美的包儿献给朝廷记入荆州扬州的功德。但随着地域的变迁它由淮河以南移植到淮河北岸，人们误认它为枳树。即使这样枳树上的橘叶还常常与它本来的名字相混淆不清。即使你满腹经纶不为世用老在山林里隐居又能怎么样呢？还有谁来替你种下这园中佳果呢？不过也有万千仰慕你的男子自恨没有龙阳之宠啊！想想那些陆绩那样想着把橘子带回家给母亲品尝的情景，想到回家后呈献给母亲闻着那满袖的清香是多么的令人惬意啊！
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