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[宋] 李洪
昔年把酒共看山，犹冀相从物外閒。
零落山邱遽如许，膏肓泉石许谁攀。
形神孰与论三住，梦幻全真悟八还。
拱柏乔松助萧瑟，独乘明月弄潺湲。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题外舅坟庵
昔年把酒共看山，犹冀相从物外閒。 零落山邱遽如许，膏肓泉石许谁攀。 形神孰与论三住，梦幻全真悟八还。 拱柏乔松助萧瑟，独乘明月弄潺湲。
作者在经历了几年贬官的宦海生活后，当他暮年返乡回到他祖居的村庄时，想起以前在它曾和外舅一同饮过酒、看山水的往事，不由得感慨万分，写下此诗。
“昔年”两句写自己年轻时还处在身强力壮、胸怀壮志的时候，经常举杯邀游山水，总希望有一天能远离尘嚣，遁迹物外，过上一段恬静闲逸的生活。“零落”两句写出物是人非的感慨。在山邱上曾经种植的树木已经凋零，自己也没有心情再对山水了，还能有谁来陪伴攀登呢？
“形神”两句说人世间没有永恒的朋友和敌人，一切都是梦幻，一切都是过眼云烟，只有自己才是最可信的知己。一切名利和得失不要过于放在心上。八还者，《云笈七签》卷六四《说八还》云：“动植有八还。春暖气生是还死还生之理；人生，饮食男女为八还。以八方选才者候气而来耳。”按这里作者取“全真悟八还”之义，即是说自己悟到了人生的真谛，超脱了生死。
这首诗与作者其它诗词不同。作者一生科举、为官、贬官、归隐均已过尽悲欢离合，在别人可能是经验教训之作，但在他这里没有牢骚和感叹，只是把这些人生经历视为自然。看似消极出世，却更积极。感情淡泊、心态平静地面对人生，是作者的解脱和追求。
现代文译文：
早年把酒共赏山水美景 仍然期待着能和你一起过上悠闲的日子 可是如今你却已经长眠不起 曾经的那些山水美景又能与谁共赏呢？ 形神之妙又能与谁谈论三生之事呢？ 看透一切的梦幻真谛 悟出一切皆空 只有这拱柏乔松伴我左右 在月色下独自乘船戏水 寂静而幽雅。
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