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[明] 朱元璋
谁把青红线两条，和云和雨系天腰。
玉皇昨夜銮舆出，万里长空驾玉桥。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“谁把青红线两条，和云和雨系天腰。”看这两句中的青红线两句仿佛可以见到大雨从天而降的一幕。“云”、“雨”即见景，“天腰”想象也兼景，如从云中天下垂挂之，既有力又有趣。“系天腰”为倒装，“系”与“和”相应更为得力。
“玉皇昨夜銮舆出，万里长空驾玉桥。”玉帝乘舆车出行，銮铃声声出天门，诗人不说人间的銮舆而出天门化形的玉帝乘舆，则人神二致，更见奇妙。“万里长空驾玉桥”，两句将玉帝銮舆出天的情事与天上云雨描绘浑然一体，天上人间相映成趣，笔墨酣畅。
这首诗的格调是豪迈的，气势磅礴的。它把神话中玉帝的銮舆出天的情事与现实中的云雨变化景色交融为一，而作为客观实体存在的云、雨、长空、玉桥和作为主体存在的皇帝的车马仪仗互相映衬，豪迈的气势也就更显得雄阔而又迷人了。全诗中到处贯穿着民间流传的美好想象，通过巧妙的拟人和借代表现了人间与仙境、雄浑的大自然的变化特征以及朱元璋本人帝王形象的内外统一。
此诗表现了作者少年时的豪迈情怀。想象丰富、浪漫、豪迈，作为民间传说之一种存在，在朱元璋称帝前常以此激励他以更大的信心和勇气投入搏击人生大展宏图之途程。
在“白云青霜晓风寒”里仍隐约的怀念李世明同学情怀下，《永虹霓》呈现了不一样的诗情画面，可以说是文学在教化之后的深层的原初面貌，无论崇高壮志，或是活泼生机处处体现他活泼而积极的生命感情和新鲜的美趣盎然的憧憬追求。就像有人说诗人若是撞到风云变化的天气的时候能特别引起兴致产生特别的创作热情似的。《永虹霓》就好像是朱元璋在一种很自然的状态下产生的，而且充满了天真烂漫的情致。他一挥而就后且很满意这首诗的样子活脱脱的展现在眼前。这首诗也可以说是朱元璋早期的艺术创作。他的文学才能应当也是在这个时期得到锻炼和发展。他起兵濠州至灭元建明这段时间应当是他创作活动比较活跃的时期。
至于“永虹霓”，在古代神话传说中是有的。在古代诗歌中常用来象征神仙世界里的某种境界或某种气象。如“白云青丝带，永虹架河桥”（唐人李贺《梦天》）等。朱元璋用它来比拟自己少年时的豪迈情怀应当是很恰当的。
这首诗在语言上也比较朴素自然。“谁把青红线两条”一句把青线和红线并举使本来并不存在的“青红线”立刻变得新鲜可感。“和云和雨系天腰”一句中的“和”字用得尤其巧妙。“和”有交相为起之意，有如两军对阵你中有我，我中有你难分彼此，从而构成了一幅优美而迷人的艺术境界。诗是因雨而起结雨而作尾句也飘飘然有了上天行云驾雾之意比起有些只能描写现成天气但显得干硬寡味的同类诗句来在这一点上它确是高明得多。
总的来说，《永虹霓》这首诗无论是从文学上还是从思想上都能让人耳目一新。在古代众多的诗歌中像这样的富有趣味、充满浪漫想象的作品是不多见的。这也说明它确实比较优秀。这首诗从题“石壁”上看像是朱元璋忆及儿时玩伴的好友同乐之作但流传出来从少年情致转到了少年时期拥有过的一些比较重大的社会情境中便又有它存在的价值和意义了。此诗只在此大体叙述了一些未特别表现悲愤什么的心绪痕迹，但其情绪却是真挚的怀旧之感似乎可感，它的韵味深长在文学中怀旧之作总是特别容易让人感动上人以情胜应当说这也是文学本身所包含的一种审美要求。这首诗中的一点一滴都能给人留下一些难以忘怀的东西给人留下一点东西有时也并不容易而怀旧之作如果失于泛滥或者变成牵强附会也未免太滑稽了则往往还是好的诗歌要给人们以正能量鼓励人们去做有意义的事情、探索有情趣的人生从而创造出积极的人生意义和美的人生情趣。总之《永虹霓》有其不寻常的艺术价值和思想意义其
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