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[明] 朱元璋
比丘乾竺来，情思脱祸胎。
去乡十万里，飞锡不尘埋。
宵昼观孰大，无时不常怀。
志立无上等，必欲精神谐。
忽然观身影，影乃与身偕。
若欲离尘垢，将影与身排。
再观世万物，有形必影该。
寻思欲解分，似乎与理乖。
空寂如是说，咸将贝叶开。
论影始太古，至今尚犹猜。
日午难回避，临水见眉腮。
月下偏分晓，愚云似怪哉。
智人果解分，祸胎两忘灾。
或说身裁影，亦曰影身裁。
颠倒论常世，倒颠日日俳。
观倦息意马，劳心猿似豺。
到了难分去，从伊子细差。
闭门终不见，出户倚身牌。
有时定玄机，俯仰何根荄。
祖佛如何定，影子在尘埃。
尔升从尔上，尔降从尔阶。
踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。
反复诚难避，簪花犹插钗。
虚实谁参透，天厨一供斋。
八万四千户，闾阎迩榭台。
鸡犬声无异，庄周化骨骸。
漆园曾作吏，槐国已知槐。
幻中生幻梦，幻影与身哀。
影幻身亦幻，何时有壮衰。
若欲常寂静，百骸与之齐。
智虑浑忘却，天然似婴孩。
朱元璋的《天竺僧》是一首描绘僧人灵性的诗，他通过对僧人的描写，表达了对人生无常和因果报应的深刻理解。在现代文的翻译中，我们可以从诗中的意象和哲理入手，通过现代语言的表达方式，来呈现这首诗的精髓。
比丘乾竺来，心游世外，脱离祸端。离开家乡万里之遥，然锡杖飘逸，不沾染尘埃。日夜思念乾竺僧，思之切，无时不刻不在心中。立志于修行的乾竺僧，身心和谐，忽然身影现，影与身偕。欲求解脱，身影与之相伴，远离尘世纷扰。观世界万物，影与身密不可分。深入思考，恍然大悟，此乃理之所在。空寂如是说，解释世间一切如幻影，至今仍难捉摸。午时的阳光难以回避，水中的倒影可见眉腮。月下偏分晓，月影如梦，似怪哉。智者若能参透此理，祸胎两忘，灾祸远离。有时说身裁影，亦曰影身裁，颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。无法分辨真假，就如天厨供应的斋饭，令人迷茫。
这首诗中描绘的僧人形象以及他所传达的人生哲理引人深思。诗人通过对僧人的描绘，展现了他在世间红尘之外的洒脱和自在，以及对人生的深刻洞察。整首诗意境深远，引人思考人生真谛。在现代的译文中，我们尽可能保留了原诗的意境和哲理，同时运用现代语言表达方式，使之更易于现代人理解和接受。
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