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[元] 萨都剌
道人挂剑丹阳去，欲入茅山恐未曾。
飞去难寻云外鹤，归来独礼斗前灯。
梦回洗钵分秋水，酒醉敲壶碎夜冰。
独有江东未归客，西风诗骨瘦崚嶒。
好的，以下是按照您的要求，对这首诗所做的赏析以及现代文译文：
石门怀舜咨夜坐
萨都剌
道人挂剑丹阳去，欲入茅山恐未曾。 飞去难寻云外鹤，归来独礼斗前灯。 梦回洗钵分秋水，酒醉敲壶碎夜冰。 独有江东未归客，西风诗骨瘦崚嶒。
萨都剌身在道院，怀揣友人的离别深情，于是在清冷的石门夜坐。心想到友人已经离去，担心茅山不曾有人来找，自是给人一缕寂寞与空寂。也许看此四句对表达本诗感情是有一定的帮助的：但他仍旧回去了。“归去”，一个“归”字拉近了道人与“斗前灯”、“洗钵分秋水”读者的距离。“归来”有寻常回归之感。这就是现实的石门茅山。“云外鹤”，这三个字带出四野辽阔。“飞去难寻云外鹤”的意境是高远的。它既表达了对友人的神往，也表达了对石门茅山生活的向往。而“归来”二句，描绘的是归来的场景。“独礼斗前灯”、“独”字用得好，它透出一种孤寂感。“独”字与“难寻”相呼应，可知道人并不孤独，有那盏照路的斗灯，有那钵中的秋水，还有那壶碎夜冰的酒声。
诗的末两句“独有江东未归客，西风诗骨瘦崚嶒。”写出了诗人自己的形象。“江东未归客”，表明自己仍将在此夜夜坐夜夜思友。“西风诗骨瘦崚嶒”，是对友人的写照。他在西风中也未曾作画，不是不思友、懒作画之意。从诗的前面四句里已经得到证实。在这样的诗里相遇“笔友”，感觉对方在瞬间的真情中概括了自己思想的情感深处所显现的那缕生命。“西风”能衬人比瘦、所以不仅是人瘦。我们想到宋杨万里《过百家渡四首其一》“三尺瘦藤携杖出”的诗句，这里就得到了印证。
这首诗的意境是高远的。它以道院为背景，以石门山为背景。它把友情的怀念、生活的向往、对友人的赞美都糅合在一起了。它把现实与理想揉合在一起了，真有一种形散意不散之感！它的格调高古清峻、一气流转的凝炼美、内在节奏如鸣珮玉锵然而出；通篇皆为佳句又自然天成一般；其中的前四句或表达友情怀念，或表达向往，或想象情人的绵绵情思；后两句则刻画出一位瘦骨嶙峋的未归客形象。这样就把一种孤寂感、思友情、向往意、未归客的形象融为一体了。这也就是本诗的主旨所在了。
以上就是对这首诗的赏析！
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