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《送闻师之五台》元萨都剌原文赏析、现代文翻译

[元] 萨都剌

《送闻师之五台》原文

闻子初识面,天涯任去留。

西风洞庭树,落日楚淮舟。

岁月棕鞋底,江湖竹杖头。

丹阳才洗钵,又入五台游。

现代文赏析、翻译

以下是我为您生成的一篇赏析:

闻师之五台,初识在天涯。 萨都剌笔下的这首诗,仿佛描绘出一幅送别图,其中蕴含着深厚的情感和哲理。

首联“闻子初识面,天涯任去留”,这简单的两句诗,表达了深厚的情感。诗人对闻师初识面的欣喜之情,以及对他在天涯各处,去留自由的赞许之意。这是诗人情感的体现,也是他看透世事、潇洒自得的哲学理念的体现。他赞赏闻师有自由的心灵和豁达的胸怀,能够在人世间任意飘荡,自由选择自己的道路。

颔联“西风洞庭树,落日楚淮舟”,这两句描绘了洞庭湖畔秋风吹拂下,树木凋零的景象;而在楚淮的水边,落日的余晖洒在水面上,构成了一幅落日的归舟图。这里,诗人用自然景象来比喻人生的变化和无常,表达了对闻师旅途中的艰辛和孤独的同情。

颈联“岁月棕鞋底,江湖竹杖头”,这两句诗表达了诗人对闻师岁月的感慨和对他在江湖中游历的赞赏。棕鞋底和竹杖头是古代行路的工具,用它们行走在人世间,也就意味着不断地追寻真理和真理的方向。这反映了萨翁对于人的自我成长的哲理的理解,鼓励人们在旅途中不断地寻求和发现自己的真实内心。

尾联“丹阳才洗钵,又入五台游”,在送别之后,闻师才刚结束在丹阳的洗钵,又将启程前往五台山游历。这两句诗再次表达了诗人对闻师自由精神的赞赏和对他在人世间游历的祝福。他祝愿闻师在五台山的游历中能够有所收获,获得更多的智慧和真理。

整首诗用简单而富有哲理的语言,表达了深厚的情感和人生态度,彰显出诗人深沉的思想和对人性、社会的独特见解。透过此诗,我们能深深地体会到诗人的人生智慧和丰富的内心世界,进而品味人生,启示智慧,深思世界。

希望这篇原创赏析符合您的要求。

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