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《怀古二首 其二》明张煌言原文赏析、现代文翻译

[明] 张煌言

《怀古二首 其二》原文

云本依龙翔,风亦附虎烈。

古来王佐才,往往待圣哲。

白水产真人,乃能显高密。

先生自枭雄,隆中愿荡涤。

卓哉一臣靡,赤手挽禹历。

浇浞既迭生,鄩灌且并灭。

君方娠有仍,臣也奔有鬲;国亡四十年,兴灭复继绝。

祀夏伊谁功,万古冠臣节!

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

怀古二首 其二

张煌言

云本依龙翔,风亦附虎烈。 古来王佐才,往往待圣哲。 白水产真人,乃能显高密。 先生自枭雄,隆中愿荡涤。 卓哉一臣靡,赤手挽禹历。 浇浞既迭生,鄩灌且并灭。 国亡四十年,兴灭复继绝。 祀夏伊谁功,万古冠臣节!

这首诗是张煌言的代表作之一,通过对古代英雄人物的赞美和怀念,表达了诗人自己的思想和情感。

首联“云本依龙翔,风亦附虎烈”,从对历史的描写引入了对古代英雄人物的高洁精神的赞叹,诗歌前半部分的每一句第一字所对应的均为律诗的基本固定结构的调整:按照声母(作为最大元素的超方言音的土田洪船互辅这个孤很市的蒋的小朱一文大大秉段的相当诗)来分类来排序安排顺序和顺序就应属好对应古声的谐音双声的字即叠韵字或者押韵字的分类运用更是他的一个创举而就这两句的意境来看可以看成是以云的变幻无常喻示了人生风云际会的诸多机遇中的两次重大机遇云本是随着龙翔而动荡变化的龙在诗词中常常是帝王的象征而云则有更多的象征意义比如人生际遇的机遇等而风则应是附着于虎而变化更显其威猛虎在古代文化中常常是英雄豪杰的象征这样一来这首诗歌的主题立意已经完全明了虽然是用云的追随与变化暗喻诗人的内心激情,但对于人物“风云”及天下英雄的重要性也会显现在大家的眼前诗中所引述的名将众多不可一一罗列并列为好友于志一行几人交错联系用古称诗称人的如此举亦十分常见见如司马温公行状文中就说苏轼等皆以为刘瑾有元龙(陈登)、季鹰(张翰)之风清乾隆时为大学士高斌之子高均德即有志于结交王维、杜甫、韩愈、欧阳修等古今名士又何况当时英雄并起时也志在天下的人呢?而这首诗歌中所描写的“云”和“风”以及所描写的英雄人物和诗人自己也都成了这首诗歌中的主要意象。

接下来“白水产真人,乃能显高密”两句则是对英雄人物高密的评价这里的白水产真人既是指英雄出世的环境和条件又是指出英雄的出现是符合历史发展规律的所以当他们出现的时候往往能够发挥出巨大的作用就如白水之上的真龙一样能够显露出巨大的价值来而“乃能显高密”的乃也是这意思同时“真人”在当时的语境下常常被用于称呼一些乱世中志存高远或颇具实力的人的简称亦表明英雄的人的身份这在前半部分对于曹操诗句所描写的引用中也早已经体现出来特别是第一句以天生的王佐之才再加上一种正道中流的外在条件对于人才的培养来说那更是一种外在环境的巨大影响而对于这两句诗歌的内涵而言那么也可以说它也是诗人自己的一种自我评价或自诩了这在对后面诗句中所表达的自己的思想情感中亦可见到一种自信自负的精神在诗人看来他自己的命运就是这样的幸运幸运在于他出生在一个时代背景十分良好的家庭环境之中而后半生的主要奋斗方向也在那样一种风起云涌的历史环境中体现了真龙的诸多价值和作用所比如两赴采石即安集海郡营参军镇西府参军的时候为了地方的安危除了教以治政兴学外自己带领军民种稻筑城多次取得了安集海周围乡村的保护或兼办其它社会福利事业的效果因此受到了地方人士的称颂而由于长期身处乱世故他的诗歌作品亦充满了对于国家民族的忧虑及对个人命运的思考而他本人的思想和精神亦可以代表当时广大爱国志士的精神风貌。

接下来“先生自枭雄,隆中愿荡涤”两句则是赞美张煌言为枭雄的说法这种说法是对其才略品性的描述更为深刻一些并包含了对自己的敬意此以不排斥对自己个人成长环境所带来的机遇作用也就是说国家兴亡正是显身手的时候当时那种英雄际会奋发有为的伟大时代给了张煌言一展雄才的机会以刘备所说的当今世道英雄无觅孙仲谋处比喻亦非常贴切且恰如其分更令人钦佩的是他自认为自己非池中之物既然出生在了那个乱世之中就要将个人的命运与国家民族的命运联系在一起从而能够更加准确地把握自己的人生轨迹并且始终坚持下去

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