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[明] 张煌言
楼船十万石头城，钟阜依然拱旧京。
弓剑秋藏云五色，旌旗夜度月三更。
中原父老还扶杖，绝塞河山自寝兵。
不信封侯皆上将，前茅独让弃繻生。
江船过尽石头城，历历钟山如在京。 玉袖冷沾秋露重，铁衣寒透夜霜明。 中原父老持扶杖，绝塞河山正息兵。 莫道封侯长作将，前茅独让弃繻生。
这是一首吊古诗，写的是张煌言在南京城郊看到明初的楼船十万艘，以及明孝陵上的石人石马等物，遥想明太祖统一天下的大业，以及自己的报国之志。他赞美了明太祖统一南北的功业，同时也抒发了自己不忘国耻，收复失地的决心。
首联“楼船十万石头城，钟阜依然拱旧京”，点明了驻地和所见到的景色。“楼船十万”，极言驻军之多，石头城显出了城大兵多；“钟阜依然”，点出钟山还在，日月如旧，可是驻军要在这里住下来保卫京城了。第一句表现出作者军队的数量多，有精锐部队；第二句表现出作者的军队不仅要有足够的数量还要有坚强的斗志；这两句虽是描述所见到的实景，但是实际是在介绍诗的背景，烘托气氛，是为了引出下文的抒情。这两句平平叙述并无惊人之笔。
颔联两句并没有点明任何具体的历史事物和人物，“弓剑”只是战士的象征，“旌旗”只是军队的象征，写得空灵抽象，旨在表达人们没有实际看到的军事情况：“弓剑秋深掩白云，旌旗夜渡拂明星。”一方面通过描述古代气象描述战斗中天气的状况以及其对士气的感想；“兵凶战危此不多。”战场情况的变化无常一开始就让诗人为之心绪不安；另一方面通过对战时情况的想象间接表现对战争的关注和反感。“兵凶战危此不多”在古诗中是有出处的，大意为战争这种事情并不是人人都喜欢。一方面作者对此有所警惕不要轻言战争；另一方面自己要以身报国：“绝塞河山自寝兵”的意思就是在保卫国家面对艰难险阻的时候我身先士卒勇往直前。但是战争毕竟不是儿戏，它关系着整个国家民族的命运。“不信封侯皆上将”的意思就是不能相信封疆大吏都是身经百战有功勋的将领的意思。
诗人通过虚写的方式将历史的感慨与现实的生活连接起来表现了对朝廷的一种美好的期盼——好儿能策对山河死战、大显身手做出大事业的好儿郎能为社稷民生披挂上阵效命疆场奔腾在长城万里；这不在于这些功臣将自己的将略天赋交给锋矢不去在尘土上销蚀与满面愁云中度此一生！只有这般从戎杀敌方才是青年人的抱负才能充分体现出人生意义。“前茅独让弃繻生”，意为应当学习弃繻生弃儒学武充当良将的事迹以一种决死的心态来为北伐而奋发向前绝不畏怯、绝不懊丧并力争做一支孤军勇往直前；有此宏图大志，就是书生献策的先例也可舍弃不顾！这里表现出诗人不拘一格降人才的广阔胸怀以及对投笔从戎杀敌报国的由衷赞许。
全诗内容丰厚曲折，感情沉郁奔涌；表现了诗人忠贞报国的壮烈情怀和不朽的精神品格。全诗气势磅礴、苍凉悲壮、慷慨激昂；虽是吊古抒怀之作却并不颓唐消沉；表现出诗人对国家统一的无限期盼和渴望；同时表现了诗人以身报国收复失地的耿耿忠心；格调高昂激越；颇具雄壮之气表现出诗人豪壮的爱国情怀。
诗的语言抑扬抗腕起伏变化而且简练质朴刚健有力尤其表现出了诗人的“文章报国”之志；“六代绮罗成蔓草”、“废井衰杨费抚摩”已经说明作者的写作动机并非流连景物而是凭吊古人并且通过山河的颓坏以表达世事沧桑、今昔巨变的无限怅惘之情；而“绝塞河山自寝兵”、“不信封侯皆上将”、“前茅独让弃繻生”等句则表现了诗人对国家统一、民族兴旺的强烈关注以及以身报国的壮志豪情。这首诗在艺术上的成功之处在于虚实相生、情景交融、彼此映衬用得十分出色：“楼船十万”、“钟阜依然”虚中见实“弓剑”、“旌旗”由实转虚。天地无穷的变化时空由浅入深由实到虚写出乱世之中一幅幅惊心动魄的历史画面引人
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